第135章
县城北面的秦虞侯是大清的附生，其堂弟秦友之是晋军保安总队司令，秦虞侯在县城开设有银号、钱庄、店行、当铺等生意，号称县城之“北党”；南面的贾厚财是清朝拔贡出生，是全县绅派代表人物，曾任县高级教员，有雄厚的实业，有店铺、店行、钱庄等生意，号称县城之“南党”，在大清都有“皇帝”之称号。
除了“秦”、“贾”二皇帝，还有南北两大“天王”。即是城南的王弼臣，城北的平之其。他们也是前清的拔贡秀才。号称南北两大“天王”。
在大清的时候，历任县令到任都要先拜访秦、贾、平、王这四大天王，他们抄袭了封建王朝的公、侯、伯、子、男，在乡、镇、里、庄布满了喽啰爪牙，上至县长、乡长，下至镇长、里长以及小学校教员、商店经理，都对他们巴结投奔，屈膝求任，甘心成为他们的党羽。
四大天王为了扩张势力，把持政权，贿赂通行，不管是学生就业，充当警察衙役，班房差吏，都得向他们求告送礼，奴颜卑膝。就是百姓打官司也得找他们做后盾。形成了上下贯通，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的局面。
全县田赋共二十四里，南北两党各分十二里，田赋粮银每年在上、下忙两季征收，两忙（上忙二月，下忙八月）月底征收扫清，延期者除亲自到县缴纳外，还得受挤纳金处罚。
实际上，上、下两忙的粮银是在六月和十二月底才能完成，全县的粮银起征后，由他们任意挪用，借本生利，广设商店，大发横财。当然，这里面也有县令大人的份儿，这样才能相互牟利，相互依赖。
秦虞侯在县城南街开设“信义银号”、北街开设“德义蛋厂”、“益民当铺”、“兴城洋行”、“太和商店”；贾厚财开设有“广义洋行”、“鼎鑫当行”、“锦丰当行”、“裕鑫食品厂”等实体。
平之其在县城东北晋庄镇开设有当铺、洋行，跟北党秦虞侯相互串通；城南的王弼臣在荫城镇开有铁货铺、当铺、洋行等生意，他跟南党贾厚财相互串通一气，自然形成了当时的南北两党。
南北两党当时对县府的财政轮流把持，由于双方在每届选举管理财政这一官员时经常是闹得不可开交，后来就干脆按照选任期限实行轮流担任县财政主管。
王作丰在前二任县长就任前并没有将大清遗留下来的这些弊政告诉给他们，以致导致了县府在执政期间矛盾重重，使每任县长都干不长久，匆匆而来又匆匆而去。
虞后稷听了王作丰对县城周边环境的分析，已是心知肚明，便在选任村长前就在王作丰的引荐下先后拜见了北党秦虞侯和南党贾厚财，还拜见了两大天王平之其和王弼臣。真让他茅塞顿开，旗开得胜。
虞后稷做到运筹帷幄后，先是亲自到各乡各村将村长选出来，然后自行圈定，所谓各村村长就是各村的豪强大户，这些担任村长的大户除手中有权外还被县府划拨枪支弹药成立保卫团（民团）武装，又威风又强大，何乐而不为。
村政权力落实后，虞后稷再让各村村长将该村的那些大户再召集起来由他亲自来接见。他自己做了一会东道主，宴请地方豪绅。
县长大人亲自召见地方这些大户，无意中提高了县长的威信，同时还把南北四大天王的权力牢牢掌握在自己手里，意在告诉大家，不是他们南党、北党四大天王说了算，还是我县长说了算。
当任了三十多年理政的刘福禄，这回也算是开了眼界，本以为自己此生就是王家大户王天印这个对手，没想到山外有山，天外有天，还有这么多比自己强的豪强大户。
望着虞后稷那张弥勒佛的笑脸，刘福禄预感到这一任县官大人不是一般的精明能干，而是让大家感到遇到了一个既慈祥又奸猾的老手。
虞县长在跟大家举盏碰杯中身边还是带着穿着时尚旗袍的香玉，大家都清楚那是他的姨太太，不是“小妾”，这也是民国的“革命？”。县府的政员在哪里也没有明显规定不准“纳妾”，只是提倡。但是“姨太太”这个新名词，没有人管，有的说“姨太太”不是“妾”是“随从？”“秘书？”。
刘福禄带着村大户到了县府才忽然看见女儿刘保童和栗永禄的小妾香桂，那就是在虞县长跟各个村长和绅士大户们的举盏碰杯中。
她们也是县长的“随从”“秘书”？。
虞县长上任一年多了，女儿保童为什么就没有来家蹦个脚踪呢？难道不知道自己来到了自己的县府？
刘福禄对自己的女儿有很大的愧疚就是没有给她们找到一个婆家，按说当初他也是一个数一数二的大家大户，就因为她们是天足才没有媒人登门。
难道是女儿嫌弃他没有给她们找到婆家才故意不来看他的？
刘福禄腾开手就是每日在想保童的婚事了，保蝉现在是死是活还不知道，只是听赤岗说过在京城见过她，这说明她还活着，活着总比那些称为“拳匪”已经死了的强。
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