淳于越今日是被他孙女劝来的，儒家能否被重用再次成为显学，天下能否再有圣人之治，全看今日这次小议。
只是这次会面，只召集了一个皇帝的谋臣，三个出自稷下学宫的人，还是在陛下的寝宫。
淳于越看得出，皇帝陛下面临的压力，也非常大。
因为从前是太子的二世，就已经提过这件事，只是遭到了群臣的驳斥。
二世听了这番勉强的回答，自然敛起笑容。
淳于越的立场，倒是比较坚定。
“陛下，在朝之学，为吏民百姓，而乡野之学，或有非议。臣以为陛下可以对两者兼而用之。臣先前在齐鲁之地，倒是见到不少贤人。只是他们不愿意入仕，臣也不好勉强。”
“仆射为朕之师，仆射说的话，朕自然当听。不过，朕以为，这天下士人也当清楚，彼一时也，此一时也。”
“夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。”
“今则不然：蒙先帝遗德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所。”
“故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；”
这东方朔的答客难，是对天下士人的一个警示。
无论你有才无才，为君王用，才可为将相老虎，不为君王用，便为老鼠。
“朕记得，我秦国先祭酒李斯，曾经说过一段话。一个人有无出息就像老鼠，在于能不能给自己找到一个优越的环境、平台。人的贤与不贤，决定于他所处的地方。譬如老鼠，在厕所里吃屎的，惊恐不安；而在大仓里吃粮食的，却不受打扰，安逸自在。”
“这天下的士人，若是都为了骨气，一个个躲在深山老林，又或者躲在稷下学宫，不为天下吏民百姓谋。那朕又如何提拔之，他们的才能也像是秋日落叶，化为泥土，无济于世，有何用乎？”
“如果天下士人纷纷躲在深山老林之中，那便是背弃百姓，背弃所学，连百姓都背弃的人，又谈什么道义呢。”
“朕就是要借提拔诸位，告诉天下士人，只要是有才学且愿意为我秦帝国效力的人，朕都会大力提拔。”
伏生听了，自然作揖谢曰：
“闻陛下之意，草民代天下士人和百姓谢陛下。”
“伏生，你可不要让朕失望。”
这话听起来别有深意，但是伏生还不知道这二世皇帝到底要他做什么呢。
“淳于仆射。”
淳于越迟疑了一下，这才起身。
“陛下——”
“朕先前同你商议的事情，不知仆射考虑的如何了。朕希望，仆射能多为天下人考虑考虑，这人心不一，纷争再起，最终受苦的还是天下百姓，仆射以为如何？”
淳于越还是下不了决心。
“那朕再给仆射十日。就由淳于仆射和伏仆射两人共同决定。另外淳于仆射也当尽快入值太学，以协理廷尉。”
伏生自然听得云里雾里，不知道皇帝所指是什么。
却见皇帝忽的又站起，走到淳于越身边，却又负手而立。
淳于越急忙转过身，跟在扶苏身后，其他两人见状，也立刻站立起来。
“我秦法如这隆冬大雪，从前寒天下人心。朕如今急需要良药，为天下人送炭。朕观天下诸子百家，能胜此任者，唯有儒家。”
“二位博士仆射，关乎此事，朕能依仗的，也就只有二位了。”
伏生听了，大喜过望。
“陛下有重儒之心，乃天下人之福。”
反观淳于越，他面部像一块板砖，僵立了好一会儿才谢皇帝。
方才陛下那番说辞，用之则为虎，不用则为虫，摆明了是给他说的。
儒家日后的命运，全部都在他的手上。
“陛下重托，臣一定尽快给陛下答复。”
范增见到这一幕，自然狠狠皱眉。
淳于越一身正气和傲骨，对儒家之学造诣极高，而陛下对他的要求，其实是让他扭曲儒家，淳于越自然不肯。
如今唯有看另一位的了。
倒是张苍，他本就是支持儒法结合的人，毕竟他师承荀子，儒法兼修。
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