道韵是一种非常奇妙的东西，中低品的武者在道韵之地修炼，会被动的接受道韵的影响。
而高品的武者，因为他们精神力格外强大的原因，在这道韵之地修炼，他们可以主动感知，辨别，甚至有选择的引导这道韵，来影响自己的修炼。
佘太君正在查探，感知这里道韵的时候，百家岩寺的三个和尚已经朝着这竹林飞奔过来。
而他们从寺庙里边出来的一刹那，佘太君就已经感知到了，因为两地距离不过一里多，而佘太君的精神里又是何其强大。
再加上之前他就有心理准备，他来这里的目的，主要还是要引蛇出洞，看一下庙里来的这几个家伙是何方神圣。
三个和尚一路奔跑，毕竟这竹林是他们平时修炼的地方，怎么能够让别人占据了？
更何况这地方也没有什么高手，一个六品，已经是这周围两三个县里边最厉害的高手了。
当然因为这里距离汴梁不远，所以高品来来往往路过这里，也是很常见的事情。但是从来不会有高品在此停留。
因为高品大都很忙，这竹林里边虽然有道韵，但是几百年过去遗留的这点道韵，或许大多数高品却也看不上。
刚刚跑进竹林，他们便看到一个背影坐在那里，散发的气息上便可以感知到，这绝对是高品。
既然是高品，那肯定是招惹不起的，于是之前积攒的怨气瞬间都消散了。
“百家岩寺主持海正见过前辈。”
佘太君早已经感知到这几个家伙的到来，她的气息也主动的释放，散发了出去，既然是主动挑衅来的，自然就要做出一番挑衅的样子。
不过，她感知到身后居然只有一个六品和两个五品，看来这应该是之前张洪所说的，百家岩寺里几年前来的几个和尚。
那个挂单的呢？为什么没有出现呢？
“我来这里，你等可有意见？”
“前辈说笑了。”
“那你们三个急吼吼的跑来干啥？我刚来这里一盏茶功夫，你们就来了，速度倒是挺快的。”
佘太君一边说着，一边加大了精神威压，这时候龙头拐杖已经消失不见，取而代之的是一只狼头。
一般来说，具现物是没办法改变的，但是精神力另外凝聚出一个物品倒是可以，只不过不能像具现物那样，全力发挥战力。
而且也没有具现物那样灵动。
另外，精神力凝聚的东西往往还要受功法的影响，就像杨家将，他们修炼的是天狼诀，精神力凝聚出来的只能是狼。
龙头拐杖这个具现物是她特有的。至少，据她所知，汴梁城里边的高品里边，还没有第二个具现龙头拐杖的。
如果让这三个家伙看到了龙头拐杖，即便现在不说，以后也肯定知道是她来过这里。
而以狼做了具现物的应该不少，尤其是北方少数民族，可以说有一半的高品都具现的是狼，因为这些家伙都是以狼的子孙自居的。
把这只狼头放出来，估计不会引起太多的疑惑，也免得留下后患。
是如果你仔细看的话，这只狼头其他各方面都和狼十分相像，就是两只眼睛居然是粉红色的，很显然是受了慕容德隆那火狐的影响。
不过这样也好，粉红眼睛的狼头，更具有迷惑性，反正她是女人，粉红色也没有什么。
虽然这只狼头不像龙头拐杖那样更具有威慑力，但是毕竟那也是七品的象征。
这三个和尚明知道对方心里不满，但是也只能忍气吞声。
“前辈见谅，是我等莽撞了，只是我等平日在此修炼，所以有点关心则乱……”
“关心则乱，这地方写了你们三个的名字了吗？还是说你们三个都是七位前贤的后人？”
“前辈说笑了，这倒是没有。”
“不是说你们有四个人吗？剩下的一个呢？怎么没有来？”
“好叫前辈知晓，这寺庙内一直是有我等三人为首，只是前段时间来了一位七品高手，说是要在寺庙来挂单，因他武力高强，我等不敢拒绝。只是前几日他说有事离开了，完全不一样，到现在还没有回来。”
“哦，离开了？什么时候离开的？何时回来？”
“是五天之前离开的，至于什么时候回来，他是高手，这个说不定，我等也不敢问。”
“既如此，你且说说，那挂单的和尚长什么样子？”
毕竟是一个七品高手，自己还是需要了解一下，以做好防备。
“那人长着一脸络腮胡子，头上却是一头短发，似乎有些日子没有剃发了。”
大宋的和尚其实并不像后世所想的那样，都是光头。虽然当初释迦牟尼规定和尚必须落发，但是中国人又向来强调“身体发肤受之父母”，不得随意剃光头。所以就在中间打了个折扣，和尚一律都是短发。
只不过到了元朝的时候，由于藏传佛教在这方面做的比较彻底，都是剃发的，所以到元明时期，和尚就逐渐的变成了标准的光头。
从这里来看，《水浒传》里所说的，把和尚骂着秃驴，显然是不大准确的。
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