很有余音绕梁，三月而不知肉味的感受。
反观很多练的，哪里肯下功夫？
都是所谓玩而求之，可不是宋世荣先生的那种玩，而是练着玩，打不两拳，开始聊天，站不了一会，就开始天南地北，思想早不知道去哪里了。
如此的玩何以能进阶？
你约他一起练练，他没有找不到理由不来的，长此以往，怎么会对他有信心？
只好你玩去吧。这样做不仅是对师傅的不尊重，更是对艺术的不敬。
三番五次，你会有兴趣教他吗？
有哪一个能像郭云深那样师父与客人说话，而自己在后面默默站桩？
有谁像尚云祥做交警在岗楼与岗位之间那样练功？
先贤也好，师爷、师父也好，不是不想传，而是难得其人。徒弟很多，成就者一人。
你能说那些人都天资差，不够勤奋么？
非也，一个很重要的理由就是先贤和自己的心血不能白费，要择人而授。
君不见很多名人记挂的徒弟名人一大堆，可真有达到高境界的人吗？
我看极个别或许有。那么多人就没人能够取悦做师父的？也不是，徒选师、师选徒难了。
从很多人的后学中看看练的，就知道根本没有东西，或许做师父的就没有东西，更多原因是后人未得真传，只传给了个别人。
王宗岳早就有评论，斯技旁门甚多，太极如是，形意亦如是，不说外门，就是同一门，也是旁门左道有所不同。
所以阳春之曲和者必寡是有道理的，盖因大多数人达不到那个境界，就像高考，很多人成绩接近，成为状元者寥寥。这还是公开的同堂授课，那种法不传六耳的传授可想而知就更难了。
学戏的也很多，能达梅兰芳水准的有吗？钢琴也是公开的教，能达到肖邦水准的又有几人？
李存义先生已说能称国术者，形意也，这也是经过战阵的提炼和总结的艺术家。
年轻时在宋家也受益匪浅。可到了今天，风格独特的抖绝劲李老先生并未有微词，可某些后人却有了鄙夷之心，难道你们比李老先生还聪明吗？?
阳春之曲是高雅的艺术才配有的称号，非俗有的流行或者某些自以为是的东西所能望其项背，也只是存在于个别流派的个别人手中，书画、戏曲、武术、中医莫不如是。
阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
有的人蜚声天下，广为流行、倍受称颂也未必是，有的人默默无闻，却身怀和氏璧。
形意拳也是这样，真的艺术只存在于个别流派个别人手里。
(本章完)
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