三体势被称为总开关，就是腰胯腿的这个角度，刚好把尾巴骨调到欲发而未发的扳机状态。
三体势其实是半个猴蹲，形意承了戴家的功法，根脚就在这里。
形意门的高手
在传统武术文化中，尤其是在民国时期，要说哪个拳种的实战功夫高，哪个拳种的技击技能强，形意拳绝对是顶呱呱的。
尤其是李仲轩口述的《逝去的武林》，更是将形意拳推向了高潮。
形意拳大师郭云深，有着“半步崩拳打天下”的美誉，可见其功夫深厚。
郭云深嫉恶如仇，有喜欢云游四方，他的半步崩拳更是将东北、山西、山东等北方七个省份打了个遍，形意拳的名声在这个时候如日中天。
郭云深的师侄中有一位叫李存义，虽然他对功夫没有郭云深那么深厚。
但也是能够应付来自各方的武林高手，拓土不足，但收土绰绰有余。
他曾经放出大话说“国术就是形意拳”，在李存义的理念中，只有形意拳才能够上战场杀敌。
正是因为这样的话，才导致了来自各方对李存义的挑战，也许李存义的实战功夫就是在这种情况下磨炼出来的。
而李存义有两位十分着名的徒弟。一个是尚云祥，一个是薛颠。
尚云祥的天赋虽然没有薛颠那么高，但是尚云祥有武者中必不可少的要素，就是执着。
尚云祥练习武术非常刻苦，据说尚云祥就凭借着这股子执着，将形意拳练到了极深厚的境界。
有些人都说，尚云祥的功夫已经达到了有“半步崩拳打天下”之称的郭云深的境界。
薛颠现在虽然我们不是很了解，但是在那个年代，薛颠就是形意拳的门面，由此可见其功夫之深厚。
薛颠十分有练武天赋，功夫更是深厚。
薛颠的弟子李仲轩曾经说，薛颠的功夫虽然深厚，但是平时是看不出来的，平时的薛颠就像一个白面书生一样。
但是一旦到了对敌的时候，他的眼睛就会放出精光，充满了杀气，只需要一个眼神，对手就会胆怯。
由此可见薛颠的功夫已经达到了所谓的“神变”的程度。
薛颠不仅仅名字中有“颠”，而且还继承了他的师傅李存义的性格。
对实战对敌无比的热情，无时无刻不想着如何与人比武较技。
(本章完)
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