练形意拳有三个层次可寻。一是拳不离手。得了好处，身心之愉悦无法用言语形容，一日不练就不舒服，此得味也；二是拳不离身。无所谓练不练，有时间就练，有空闲就打，拳法是生活，生活是拳法，此知髓也；三是拳不离心。行走坐卧都是拳，举手抬足是拳，眼睛里是拳，耳朵里是拳，动静之间皆是拳，此入神也。
形意拳之劲法，基本分为竖劲与横劲。竖劲者，起于足而发于手，如猛兽之扑食，一而贯之。练拳者，在于打通劲路。胯在形意拳中的作用非常大。无胯者，上实而下虚，看似凶猛实则稍加引发必倒。所谓胯劲者，重力之反复也。如虎之扑人，必先沉胯而蓄势。胯劲引路，消息全凭后脚蹬。脚趾抓地，极欲裂土，直因全身重力垂而向下，足底如沉千斤蓄势待起。而尾椎火机一发，反而上升，如卷地之风，从足底倏忽飞腾。胯骨奋张，脊椎叠送，四梢齐全，劲力到手。此一瞬间不容发，并无个做作的心思在里头，只内在心一动即发。横劲者，全在丹田内劲力鼓荡。
养气之丹田在气海，发力之丹田在脐后。打一阵子拳觉得没长进了，就回去练鹰捉（劈拳），打几个月就和以前不一样了。每天练着进步的，其实也可以定一个时间专门练习鹰捉，只有好处没坏处。刚进形意门打鹰捉，打一段时间没长进，就回去站三体式。每天百分之七十时间站桩，百分之三十时间打鹰捉，互相参究，就容易入门了。
“开口神气散，动意火工寒。”之前说过形意拳要求终日舌顶上颚、闭口不言，这是外头的，里头就是后面那句“动意火工寒”。真练进去的，始终守着一个定字。不过如今这都是故事了，当代人做不到的，所以我们再怎么练，与前辈高人相比也只诚如风水尾耳。练功时最忌讳旁边有人和你讲话，一开口便神散气泻。
尤其是练形意拳的，当间里一边练一边说话，丹田气顿时外泄，表现就是气喘吁吁的。此是忌讳，须当谨记。我们练内家拳的不崇尚表演，平日里有时间找没人地方用功，是自寻快乐。非有人要看的，行云流水打一套，不解释不言语，只微笑不语，明白不明白您自己看。如果遇到个又肯演示又肯给你讲的，造化。
太极拳里很多巧妙，其实你蹲下去就能体会。形意拳也是如此，架势太高功架吃不上劲，终归还是不得三昧。老一辈人在四张八仙桌子底下走拳架，腿上功夫相当了得。一开始筋骨柔弱可以打得高些，四五年了就得练到溜地皮才成，这时候寻常的高墙几步就过去了。
练内家拳都讲究虚领顶劲，而在形意拳里竖项头顶有另一番意思，是技击的需要。猛兽扑食一定是脖颈伸直、头向前顶、一口咬住死不撒开。平常我们练拳的时候两条腿往下沉劲，也得配合头向上顶，两下里一个争力劲才会整，不然有下头没上头也是半截子拳。四梢其实就是模仿猛兽来的，一刹那物我皆忘就是目标。
劲力，是形意拳区别于其它拳术的主要形式之一，形意拳之劲力为混元力，即力不出尖之意。此劲力以丹田内气为基础，故此内功无成，便无混元可言，所发之力不过是肢体之力而已。发此力者，胸部易含空，松肩垂肘，心无其心，意无其意，纯以丹田鼓荡，催动气血，达到四稍，发力路线极短，贴身也可发力。其威力极大，似炸药向八方炸开，故此也称混元炸力。
丹田充实为力之源泉，欲养丹田之气，需明了拳中规矩，单重；九要；顺中用逆诸法。明了规矩，身体力行，练养结合有道，则气满身轻，用之自然，不运气气自充，不加力力无穷，纯用先天，合于自然之道。周身肌肉松弛为其次，拳中所谓“形松意紧”者，即是筋骨撑肌肉松，筋骨撑不可用死力，须转换灵活自如。发力肌肉僵紧者，则气血必然受拘，有害身心，为僵死之力。肌肉欲松弛，需坚持常年站桩，站至肌肉不由自主，紧极而松，达到气血通关展窍，贯通全身，则僵劲去除，灵劲上身，功夫有成。
混元力成，一则和于健康之道，属以气催力，为纯用先天之力，不损气血，不伤五脏。可瞬间爆发，且炸力不断。发力不合混元者，身体僵直，下盘轻浮，力缓且钝，违背顺中用逆之法，毫无穿透力可言；更有甚者，怒目横眉，面目狰狞，此是心中努力努气之所为，属拳中大忌，久必有损健康，得不偿失。
形意拳----“打人不知乃为神”
“打人不知”这句话的意思是武术前辈或真正掌握形意拳技艺并有实战经验的人，在实战时所能达到“不知”的境界。平时前辈们为了精炼和加重语气强调“打人”和“不知”的语意，故意省略了主语，即真正掌握武术技艺并懂得实战技法窍要的“人”在打人。这句话就成为“谁”打人不知或“你”打人不知或“我”打人不知或“他”打人不知。而“打人”又和“不知”组成被打人不知，也就是不知道在打人（打人是谓语，谓语在后），即打人者不知，（打人是谓语，谓语前置）。
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