山南分析道：“那就是因为他根本不在意，不在意的东西，自然是粗制滥造。”
“不在意？”佐奈子若有所思：“这么说所谓的镇魂地藏只是前代家主用来增添神秘感，显示地位的东西，因为这东西只有他一个人知道，并且关乎着一只妖怪，但实际上都是他自己编造出来的谎言，所以才会如此不上心。”
秦明甚是欣慰，没白教啊！这思考能力，就算错了，也不至于制造出妖怪！
而且这是有可能的，上代家主为了确保地位稳固，编造了一个谁都不知道的神秘东西出来，实际上根本没有妖怪，但传着传着，妖怪就真的出现了。
不过....时间有点对不上。
栗山大助说过，栗山家搬到甲斐后，就有孩童夭折的事情发生。
秦明也知道，用水土不服来解释太牵强了，死一个两个，还能勉强说得通，三五个乃至更多，就太离谱了，只能忽悠忽悠栗山大助这种不懂科学的人。
如果说孩童夭折全都是妖怪所为，那妖怪的形成速度也太快了，而且那时候应该还没有镇魂地藏，不存在编造怪谈的说法。
换做以往，秦明大概会不理会妖怪，而是重新制作一个镇魂地藏，并将之前的事按照佐奈子的猜测说明，将一切归为栗山家上代家主的谎言。
可他现在有了自保能力，多少能对付一些妖怪，想法就变了，兴许能退治妖怪也说不定。
秦明忽然发觉不对劲，什么玩意，退治妖怪？
我可是要转行的男人，阴阳师我早就不当了！
不过想来想去，还是深入查一下比较好，毕竟还涉及到一个关键的十五年，连续多次都遇到十五年前的事件，总让人很在意。
一行人又在镇魂地藏周边找了找，线索只有这一个，如果没有发现，最后只能放弃。
找了一会儿，栗山右助忽然道：“我记得叔母有次跟我说过，这个镇魂地藏是一个阴阳师建议建造的，其实是两面佛。”
“你们关系可真好。”山南愣了愣：“两面佛？也就是说，这应该是双面地藏？”
近藤老老实实在地藏像身边转了一圈，这玩意粗糙到连正面都只能靠着木栏和香资箱来分辨，还说什么双面？
说道双面地藏，秦明就想到自家宅邸里入口的那尊地藏像。
也是双面佛地藏。
如果说双面地藏佛是镇魂地藏的一种，也是用来镇压妖怪的，那自家宅邸里，到底有什么需要镇压的东西？
暂时抛开可怕的想法，要是老宅太吓人了，大不了以后就不去了，反正现在有了一定的自保能力，弄清身份来由后，赶紧脚底抹油，不说跑去国外，跑到有结界守护的京都也不失为一个好办法。
秦明也在镇魂地藏周围转了一圈，看不出双面的样子，思索道：“两面佛...双面镇魂地藏.....”
“两面佛，地藏像，但有时候不一定就是“佛”。”
“神佛习合。”
“在许久之前，日本没有佛教，后来佛教传入，人们将本土的神道信仰，和佛教折衷，再习合，形成一个新的信仰。”
“也就是说，在现在看来，神佛没有区别，两面佛也就可以是两面神。”
“两面....神？”神婆喃喃自语着：“不愧是阴阳师，对这些东西如数家珍。”
秦明心中暗道，废话，这都是我穿越之后看书恶补的，放在上辈子，无论什么教派，甚至是邪教头子，都对自己教派的历史了解的无比详细，要是自己都一知半解的，还怎么去忽悠别人？
在秦明的一番探索下，山南瞬间想到了什么：“两面佛有些陌生，但如果说到两面神以及镇压妖邪的话，那就是风神雷神了。”
“建御雷神和建御名方神，传统的门神，通常结对出现。”
“人们常常会在自宅门上，贴上双神画像，神社中一般也会竖立雷神和风神的雕像，江户浅草寺最着名的风雷神门，就是最经典的双神雕像陈设，因为风雷双神可以卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，而最关键的一点....”
“就是驱邪避鬼。”
四周一片沉默，双面佛、镇压妖怪，全对上了。
栗山大助也恍然大悟道：“难怪兄长修筑神社时，没有修建风神雷神雕像，原来是埋藏在这里了....”
秦明道：“风神、雷神相隔一般不会太远，没有直接以两两相对的形式左右摆放的话，就是以对称的形式摆放，做到首尾呼应。”
“有神社的建筑布局图吗？”
“有的，有的。”
栗山大助忙不迭递上一张图纸。
秦明看了眼，第一感觉是这个设计师有强迫症。
包括栗山家的寝居所，所有建筑全是对称的。
放在偏好于对称美的华夏，没什么奇怪的，但在日本就显得很奇怪了。
因为日本建筑大多喜欢不对称美。
地形地势对建筑的影响很大，只要是建筑物，一定会影响到建筑物的布局，华夏一般会想方设法，让建筑在地形的影响下，依旧体现出对称美，而日本则会依照地形地势去设计，哪怕最后坐落不堪规整也无所谓。
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