王智道：“江森同学，你可能误会了……”
“不要紧。”江森打断道，“从现在开始，咱们只说你们需要知道和希望知道的事情，可以吗？不带引导社会反应的，我们把事情明明白白地说出来，让社会来评价我，可以吗？”
“当然可以，这也是我们一直在努力做的。”王智很少见地微微提了口气，心里已然没招了，停顿了几秒后，干脆直白地问道，“那么你为什么在知道自己和你们当地没有任何关系，乃至可以说，你其实就是当地买卖人口习俗的直接受害者，为什么你还能这么平静地接受，并且反过来还能拿出五百万，捐献给当地呢？”
“这个问题，其实我前几天在县里回答过，但您几位远道而来，我可以再重复地说一次。”江森放慢了语气，“因为道理其实很简单，我虽然是受害者，但瓯顺县，算不算我的家乡呢？”
“你觉得算？”
“对，我觉得算。”江森道，“我在十里沟出生，小学毕业之前，我没出过十里沟村的村口，初中毕业之前，我只到过世界上的两个地方，一个地方叫十里沟村，一个地方叫青山村，我的整个童年，都是在瓯顺县青山民族自治乡度过的，那片地方，凭什么不算我的家乡？
我上小学之前，不管有多苦，是吃着山里的饭活下来的，上学的时候，是靠着乡里和县里给学校的补贴活下来的，是靠着乡里和县里给的教育资源读书、识字，年复一年读上来的，我是花着乡里和县里的钱长大的，那片地方，凭什么不算我的家乡？
有奶就是娘对不对？为什么不对？我都吃到嘴里了，那奶妈也是妈啊！有一口奶，那就是恩情啊。难不成我现在稍微有点出息了，就该理所当然翻脸不认了？就因为江阿豹做了坏人，我就该把火气撒到所有的人身上？”
“但是我听说，你们全村应该都知道这件事。”
“人在江湖，身不由己。”江森道，“当时那种情况，哪个村民敢跳出来坏规矩？每个地方，都有每个地方的规矩，那是人家千百年来传下来的，赖以生存的东西，我们不能因为觉得这套规矩，和我们现在所接触到的那些想法、那些现在制度格格不入，就说那一群人都是王八蛋。试问这个世界上，如果能有条件当一个所有人心目中的好人，谁会愿意主动去当个王八蛋？极少极少数吧？
我不知道您去没去过类似十里沟村那样的地方，但是如果您没去过，我相信您也一定能明白，在那种穷山恶水当中，不论是生存还是繁衍，都是非常困难的。
拐卖人口，拐卖妇女儿童，对吗？当然不对，不仅不对，而且罪大恶极，人贩子就该受到法律的惩罚。那些买货的人，江阿豹，还有那些帮江阿豹隐瞒，拒绝帮助我母亲逃出深山的人，他们对吗？他们当然也不对。但是您说，这些人，千错万错，难道我就要一个个全都起诉了？让全村两千多人不得安宁？让我们乡里、县里脸上无光，甚至让整个东瓯市跟着丢脸？
意义何在呢？
就算我做了，我的母亲能活过来吗？那些已经发生的悲剧，就能被拉进电脑回收站里，轻轻一点就删除了吗？做不到的，对不对？发生的事情，就是发生了。
而且您说，这个事情，村子里头，就没有无辜的人吗？那些老人、那些小孩，甚至包括我的师父，他在村子里当赤脚医生，当了三十多年快四十年，我出生的时候就是他接生的，那我是该报复他，还是该感谢他？对，村子里的人知情不报，村子里的人沆瀣一气，可是他们有什么办法？没有。如果有更好的办法，那么这件事的结果可能就完全不一样。
如果我们村子不是一个村子，而是一个城市社区，如果我母亲被抓到山里的第二年，火车就修到山沟里了，隔壁开了一片荒山，建了个国际机场，另外一边建成了某某某主题公园，村民们人均年收入从此突破十万奔小康，这种事情，您说还会发生吗？”
王智听得有点投入，居然没反应过来。
但幸好江森也就是随口一问，立马就往下接着说：“当然不会的，所以这个事，不能因为一两个人做了坏人，一小群人主动地做了帮凶，我们就要把整个群体都牵连进来。
他们中的一些人，就算在外界看来，再怎么坏，再怎么愚昧，再怎么无知，但是他们客观上，也为我能活下来，活到今天，提供了一些正面的条件。黑暗再暗，还是要努力地去寻找光明。
所以我为什么要捐那五百万呢？因为我看出来，一切的悲剧，都是有客观的、历史的根源的，如果我们不把这个根源铲除掉，早晚有一天，像我母亲这样的悲剧，还是要重来一遍。那些不愿意做坏人的人，会为了自己的利益，主动地变成那样的人。人性是很难克服的，但是我们可以努力地，去改变产生某种人性的环境，让人性回归到善良和正义的那一面。”
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