陈组长看得两眼冒光，顿时拍案叫绝：“好！这才叫水平！”
他忙又把文章拿给还没散开的其他副组长看。
这遣词造句故意卖弄的调调，果然很是叫人喜欢。一群人只看第一段，这篇作文54分就有了。后面再一路扫下来，那个矫情的感觉，一脉相承到最后。虽然实际上屁都没讲，通篇的只有“生命”、“生命”和“生命”，但这并不妨碍在大家全都给面子的情况下，最终打了个60分的满分。
陈组长更是急急忙忙坐下来，就开始写评语：“该篇作文以大自然的视角为切入点，深刻反映出考生对生命的洞察力和领悟力。在消逝中看到生机，在行走中回望消逝。
文章写作手法细腻，充分体现出考生不凡的文学造诣和文学灵性。文章着眼点小，而立意却大。从宇宙中见生命，从生命中见人生。大中见小，小中见大，实属佳作！”
写完后读了一遍，首先感觉很满意。然后微微一顿，想起蔡纯洁刚才好像也差不多是这么评价另外那篇文章的，但是……管他的呢！
“陈老师，这边还有一篇，也是满分……”
高考结束第二天的这个晚上，阅卷中心的语文作文大组这边仿佛格外的繁忙。
陈组长刚写完这段评语，还没回味过来，另外一篇满分作文，又被递了上来。
“我的父亲在我们当地的一所知名大学里从事哲学教学工作，因为从小耳濡目染，每每看到消逝、新生、死亡这样的宏大命题，我总能联系起黑格尔的很多话来。
在我看来，消逝当然不是负面的词汇，更谈不上贬义。那不过是一种客观的自然现象，正像我们每日行走在消逝中，只是不曾那么深刻地体现到这个过程而已；而与此同时，伴随着消逝所新生的事物，又填补了我们内心因消逝这个现象而产生的空缺。这个动态的过程，叫人甚至意识不到，世界的平衡，是由消逝与行走两个动作共同构成的。
我们行走在消逝中，我们仿佛在行走，我们也可能只是在原地踏步。
或许我们觉得自己有所进步了，但那也或许只是假象。眼前的黑暗可以不是黑暗，眼前的光明或许也不是光明，那只是我们人为地为暗黑和光明下了定义。
落红不是无情物，化作春泥更护花。盛开的花、凋谢的花、化作泥土的花，本质上都是一样的东西。但只因为人们赋予了不同阶段的意义，这似乎就成了生命值得可歌可泣的道理。
人生的意义本可以不那么宏大。但太多的人，正被某些莫名的话语和力量过分地激励着，将太多的时间，花在了此生也见不到的目标上。就像某句烂俗之语，我们从天堂到地狱，只不过是路过人间。只是过客，又何必执着？这么说，或许对努力的人有点不尊重，但我们却必须意识到，人生在世，本就是一个消逝的过程，而从来不是一个富集的过程。
尼采说自己是太阳，但最后他疯了。
我的父亲多年来一直问我，将来有什么打算。但我觉得打算这个东西，未必就是必要的，而过程和体验才是关键的。我更向往的生活，其实是在阿尔卑斯看雪、在塞纳河畔划船，在乞力马扎拉罗的山腰木屋里泡一杯茶，翻一下午的书，又或者跟自己爱的人，去沙漠、去戈壁、去荒野，看一看人生喧嚣之外的东西。
有人在生命消逝的过程中，不知为何而忙碌，有人字生命消失的过程中，不知为何而痛苦。
我说：朋友，你为何非要忙碌，非要痛苦？你原本也可以爱，也可以幸福。
永远行走，并不是最重要的。
重要的是，我们要知道，生活永远行走在消逝之中。
那何不，就随风去吧。”
陈组长不到40分钟，看了三篇文章。
三篇文章概括起来，意思大概是这样的——
江森那篇：我国牛逼大了！
春雨夏花那篇：啊，生命好美好美，好想哭好想哭。
以及此时这篇：我爸是大学教哲学的，你看我辩证法家传得牛逼不？世界怎么样关老子屁事，老子就要乘风远去，就要躺平，我躺平我有理。
陈组长对江森那篇感官极其极其一般，却对后两篇印象极好。
不仅因为春雨夏花的那篇作文，字迹眼熟，“哲学篇”这文字调调跟他同事家的孩子超级像，更主要是，这里面传达出的精神追求，跟他的很多想法全都不谋而合。“哲学篇”读完，陈组长找来副组长们商议了五分钟，又一篇60分满分作文就火热出炉。
陈组长坐下来，再次开始写评语。
“该考生在作文中展现出的哲学水平与思想境界，使人不由想起庄子对生命的豁达之感。文章以看似随意的口吻，讲述了考生对人生和社会，在另一个角度上的观察、理解与认识。结论既有令人茅塞顿开之感，又有感悟天地，内心为之豁然的惊喜。文章紧扣消逝与行走两个关键词，以辩证的态度，解析了考生本人对人生的态度。质朴的文字间，却能见到无法被忽视的思想华光，以及其独立之思想、自由之灵魂，实乃近年来少有的考场佳作。故予满分。”
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