“别误会，我可没那么说啊！”
连忙摇头否定了人面巨熊的说法，裴文德可不想让对方误解自己的意思。
“我的意思是，因为你和水妖的存在，你们的儿女在某种意义上已经‘无敌’了。”
“‘无敌’就失去了敬畏之心，失去了让自己改变的动力。”
这就好比一个开挂玩家玩游戏，正常的通关方式已经无法给他们带来游戏体验了。
那么为了继续寻求新的游戏体验，这些玩家们自然会追求一些更加刺激的游玩方式。
那些末代的亡国暴君，意图谋反的奸臣枭雄，无一不是这种非正常的“地球ol”游戏玩家。
“你现在真正要做的就是让他们不再‘无敌’，让他们重新意识到秩序与和平的可贵。”
生怕人面巨熊再次误解自己的意思，裴文德又继续详细的解释道。
“在一个稳定运行的社会体系中，当权者可以通过执法机关来暴力实现自己的意愿，让大部分的社会个体按照一定的‘秩序’生活。”
“这就是最起码的和平，最基础的秩序。”
“只有满足了这个最基本的前提，社会体系才能够继续发展。”
“直至到某个瓶颈又重复轮回，制定新的秩序、寻求新的和平。”
裴文德的这番话不仅是对前朝历代的总结，也是对后世王朝的预测。
“可凡事都有例外，并不是所有人都愿意生活在既定的秩序之下，也不是所有个体都能够被执法机关的暴力约束。”
裴文德提及的这两种情况，一种是意愿，一种是能力——萍翳和毕星则属于两者兼具的类型。
特别是在这个妖怪真实存在的神话世界，一般的秩序显然约束不了超凡脱俗的个体。
毕竟你不能指望一个连正常生死观都没有的大妖之女，能够知道什么叫做和平与秩序。
“毕星和萍翳都拥有着常人难以想象的潜力，未来甚至可能变成比你更强的存在。”
“可他们并没有经历过你和水妖曾经经历过的事情，也不知道和平与秩序的珍贵。”
“让他们去接触和学习人类的知识，并不是让他们变成人。”
“而是激发他们最基础的同理心、怜悯心，进而拥有主动追求和平与维护秩序的意愿。”
“当然了，我个人比较习惯将之称之为‘道德感’。”
“这种道德并非是常规意义上的‘天地君亲师’，而是更加广泛的，对万灵众生的感知和怜悯。”
“越是强大的个体，就越是不受法律与秩序的约束……”
“真正能够主导他们内心选择的，往往只有他们自己心中的‘道德感’。”
“而这恰恰就是毕星和萍翳最缺的东西。”
“如果身为一方妖王，却连最基础的‘道德感’都没有，他们最终只能将自己麾下的群妖带向灾祸与毁灭。”
“这些……就是你想看到的吗？”
裴文德的解释有些复杂，但好在人面巨熊终于听懂了，也终于知道对方一开始问的那两个问题是想说什么了。
自己的一双儿女，尤其是萍翳——因为各种各样的原因，天生就缺乏最基础的道德感。
生死在她眼里只是小事，万物在她眼里只是一场游戏……
这样的萍翳注定不可能被任何的规矩和秩序束缚，更不可能去主动维护现有的秩序与和平。
所以如果想要让萍翳成为一名合格的妖王，那么首先要做的就是让她产生同理心和怜悯心，在她内心深处形成一种可以制约其行为的“道德感”。
这种道德感并不一定是常人认知中的道德，甚至可以违背某些约定俗成的认知。
生死无小事、岘山的妖怪都是自己的手下、人类世界的某些东西似乎很有意思……
只要萍翳形成了任何一种可以被称之为“底线”的东西，她就有了相应的立场，以及维护这种立场的意愿。
无论这种立场是建立在多么可笑的理由上，都意味着萍翳有了成为一名合格妖王的可能。
哪怕成为一位昏聩无能的昏君，都比一个喜怒无常的暴君要好得多。
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“先生说的没错！”
“我从一开始就反对萍翳和毕星成为所谓的‘妖王’！”
就在人面巨熊和裴文德交谈之际，两个熟悉的声音忽然从门外的转角处传来。
紧接着，一直只有裴文德小腿高度的鼠妖从阴暗中走出。
与一般胆小、怯懦的鼠妖不同，这只鼠妖身披兽袍、肩扛标枪，一副凶悍狂暴的打扮。
最关键的是，这只鼠妖居然长着两颗脑袋。
而刚刚的那两个声音，便是分别从这只鼠妖左右两颗脑袋的嘴里传出来的。
“鼠贰，你什么时候来的?”
这只鼠妖不是别人，正是毕星和萍翳的师父，岘山数一数二的大妖——鼠贰。
“先生，许久不见了!”
“见过先生，鼠贰此番打扰了!”
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