江川不善于和官员打交道，这个能力前世没有练好，后世没有机会练。
能够接近中影高层当然是好事，他的事业不会拍完《寄生虫》后就停止，这趟见面应该将建立长期合作是作为目标，而不是仅仅坐在一起喝次茶或者吃餐饭。
所以接到邀请后，江川一直在考虑如何将见面转化得更有意义。
想要有意义，那么最好做点有意义的事，别先抱着攉取利益占便宜的心态。
经过一段时间的斟酌，江川大概有了想法，所以住进陆风林四合院的当晚，先和陆老师商量了一下：“我打算成立一个基金，扶持大陆年轻编剧、导演的创作，同时也支持影视理论的探索研究。”
“资本家良心发现，”陆小倩倒是很感兴趣：“你这是打算造福桑梓，捐一笔钱？”
“是成立基金，不是捐款，这是两个概念，”江川知道大陆许多人分不清捐款和成立基金是两回事：“捐款是我给你一笔钱用于指定的用途，或者干脆不管了，你想怎么花都行。
成立基金不是这样，而是我出一笔钱作为基本资金，然后运营这笔钱，每年拨出固定比例的一部分用于特定项目，这笔本金说到底还是我的，如果管理得当，通常只要拿出基金的盈利部分给别人用就行了。”
“不是捐款？”陆老师眼睛睁大了：“我经常看到某某富豪捐赠基金，还真的很佩服他们大方，没想到和我理解的不一样。”
关于基金的猫腻多了去，反正长夜漫漫，江川先介绍了一下。
“陆老师应该听过，米国的顶级富豪特别喜欢成立各种慈善基金，很多人生前都裸捐了，是吧？”
“这个的确听说过，据说比尔盖茨、巴菲特等人都裸捐了，这几年国内介绍这种事的文章特别多，夸赞这些人高尚，赚了钱最终不留给子孙，而是造福人类和社会了。”
江川呵呵笑：“这是新自由主义经济的理论基础之一，叫涓滴经济，富人钱多了会外溢，那么流淌下来的涓滴细流就会惠及穷人，何况很多富人还高风亮节，最终把钱都捐了。”
“所以应该支持富人多赚钱，”陆老师笑着摇头：“现在我明白了，有些富豪到处鼓吹裸捐，实际上侧面宣传新自由主义经济就是好。”
江川点点头：“不能排除其中部分人真有慈悲心肠，是想做点好事的，成立基金后每年拿出一些钱来搞慈善，追求道德上的自我完善，不过绝大多数人只是为了让个人的利益最大化，规避高额的遗产税。”
“世界上发达国家都有关于遗产纳税的法律，基本大同小异，我们就举例米国，联邦法律遗产税的税率非常严苛，遗产总额超过一百万美元以上的部分就要征收遗产税。
税率分成了好几档，最高档为50%，那些动辄几十亿甚至上百亿美元资产的富豪，铁定适用50%税率，这是毫无悬念的事，那么他们去世后要将一半财富交给国家。”
陆老师频频摇头：“辛苦一辈子赚的钱，直接腰斩。”
“不过这只是理论上而已，富豪不可能乖乖就范，所以同时在法律层面也给自己设计好了出路，那就是成立慈善基金。
几乎所有米国富人都会成立慈善基金，而且很年轻的时候就会成立，然后将所有财富捐到自己的慈善基金中，也就是所谓裸捐。
因为根据米国法律，慈善基金不用缴纳任何税收，富豪们活着不用再缴纳企业所得税，去世后也不用缴纳遗产税，于是财富就能够通过慈善基金，尽可能多地留给了子孙后代。”
陆老师完全明白了：“也就是所谓上帝关上门，同时打开一扇窗。”
“不过法律对慈善基金也是有限制的，那就是是每年必须支出总额的5%，还得连续支出20年，然后就没有任何限制了。
因此早些成立慈善基金就可以早点将这个二十年义务履行完毕，等到富豪去世时，子女们接管控制慈善基金，直接就能获得所有财富的使用权。”
说到这陆老师又有点不明白了：“如果规定每年必须花掉基金的5%，那么连续20年不就花完了吗？”
“通常情况下是不可能的，慈善基金可以经营挣钱，只要管理得当慈善基金每年的资产其实是在不断扩大的，再不济购买国债每年也有百分之三、四的收益，可以抵消绝大多数支出。
另外这是个数学问题，即便基金一分钱不赚，连银行利息都没有，也不至于捐光了。
假设慈善基总共有100亿元，第一年花掉5%就是5亿元，那么第二年花掉剩下95亿元的5%，也就是4.75亿元，两年后100亿元并不是变成90亿元而是变成90.25亿元，后面的以此类推，到后期每年只需要支出2亿多，最终能剩下40多亿，只比缴纳遗产税稍多而已。
何况支出的这5%中包括基金会人员的工资以及日常开销的，很多米国富豪的慈善基金是本人或者子女担任要职并发放工资，如此一来每年的硬性支出中有相当一部分会以工资的形式回到了富豪的家族内部。
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