【另外，我确定星月姐也是假面舞会的一员，但我找不到她。
或许她来这里的时间恰好都和我错开了；或许她在更高的祭坛；又或许她伪装得实在太完美，我无法通过面具辨认她，但我想她一定在这里。
我不明白她为什么要离开我们，也不理解为何要不辞而别，但我相信她有着必要的理由，她做任何事都有必要的理由……】
周铭眨着眼，盯着笔记本上那行字许久。
根据笔记的内容，原主循着星月姐留下的线索，去了某处遗迹，获得了进入这个舞会的资格。
但关于平星月为何要留下指引的笔记，动机又是什么？周铭却无法理解。
光是这么点只言片语，他根本什么都无法知道。
“唉，暂时先放一放吧。”周铭叹气。
当务之急，还是得看一看那个“肉与灵的分离”的仪式。
他进来这里，就是为了阻止自己的精神继续恶化。
周铭翻到最后原主写肉与灵的分离仪式那一部分：
【这种仪式在目前的科学理论中，被归类为邪教仪式，但其实它的原理和现代咒具制作流程非常相似，也需要虔诚的祈祷。
只不过咒具的祈祷是对心态的要求，而这个仪式则是对行为的要求。
仪式的过程很简单，就是杀戮人类，在杀完之后勾画法阵，然后把尸体拖到里面进行祈祷就能获得那位未知神明的加持，暂时隔绝异常肉体对精神的影响，所以这个仪式被叫做肉与灵的分离。
据说方法来自于这个遗迹，为什么能够起效应该已经无法知晓了，毕竟这个遗迹并不是这个世界的产物，如果没有那个碑文的存在，可能这种仪式也无法被破解。
但要记住，肉体和精神的分离只能是暂时的，祭品的多少和时间间隔，对分离时间有着巨大的影响，频繁的献祭和一口气献祭很多人命，并不能大幅延长分离时间。
并且肉体异化越是严重，分离所需要的祭品也就越多。
也就是说，这个仪式并不能从根本上解决疯狂的问题，但能够缓解和拖延。
如果当事人体内的咒力沉积长期维持稳定的水平，那么只要定期举行这种仪式，就能长期保持清醒的神智。
虽然我留给你的身体不太行，但也并不是很糟糕，我与别人不大一样，我发疯并不是因为体内咒力沉积过度，而是遇到了一些诡异的事情，导致精神受到了特殊的影响。
所以你不必担心会变成我一样，只要好好利用那套服装和这个仪式，我相信你会没事。】
这段文字下方是一个复杂的法阵图案，以及一段看不懂的文字。
旁边的注释还解释说，这段文字是所祈祷神明的名讳，但因为这些文字是异世界的文字，所以发音未知，在举行仪式时，必须在脑海中想象文字的形态才能祈祷成功。
“杀那三人是因为这个原因吗？”周铭皱眉道。
他猜到了那三条人命的用途。
但周铭觉得事情没这么简单，如果换做是他，他不会杀无辜的人，而会选择杀十恶不赦之徒。
又翻过一页。
下一页笔记由零碎的碎纸片拼成，仿佛被人撕碎过，但又重新拼好。
【现在我作为一个过来人给你一些警告，那是我为自己自大付出的代价。
隐者这条路注定通向疯狂，我在踏上旅途之前就已经做好了准备，甚至已经想好了必要时自杀。
我循着星月姐的笔记进行未知探索前，就已经下定决心独自一人前往，不带上阿伟和思言，因为旅途太危险，笔记中也写了那是危机四伏的探索。
我本以为自己能够辨认自己的精神状态，但我错了，大错特错。
如果疯狂能被当事人自己所识别，那么又怎么会叫做疯狂呢？
在我写下这段话时，我已经杀了三个无辜的人，一个墙外的黑市头目、我的房东，还有我小学的班主任老师。
他们都成了我的仪式祭品。
一开始我并不是这样的，我挑选的仪式祭品都是一些彻底疯掉的人类，或是失控的咒术师，还有荒野上那些丧尽天良的匪徒和混蛋，我绝不会选择像他们这样的人。
但最后，我还是没能洞察失控的前兆，我回过神时一切都已经无法挽回了。
我先是杀死了那个黑市的头目，因为他在贩卖违禁的致瘾药品。
然后我杀死了我曾经的小学老师，如果你的经历和我相似，应该也被她教训过，她有体罚学生的习惯，并且曾经因为精神虐待，让一名学生抑郁跳楼。
最后我杀死了房东，因为房东常常胁迫骚扰隔壁的女房客。
另一个我，你注意到了吗？
他们的确不是什么好人，但除了那个头目之外，另外两人不该死，墙外有太多比他们坏的人。
混乱的时代造就了混乱的社会环境，除了墙里还算太平，外面已经成了法外之地。
在外面没有遵守道德的必要，道德在墙外就是累赘。
荒野上的人性格扭曲，但这并非他们本性如此，因为这个世界本身已经扭曲了，活在其中的人唯有适应。
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