茶在华夏文化中占据很重要的地位，古时候的文人雅士，没有不喝茶。
他们将喝茶叫做品茗，然后还形成了文化，形成了茶道。
后来传入到扶桑。
被人家发扬光大，而华夏，很多人都忘了。
······
周瑞将获得的茶叶放好，回去之后给自己的长辈送一些，然后给林清雅的长辈送一些。
周瑞不知道是成功者都喜欢喝茶，还是成功之后，才慢慢学会了喝茶。
他认识的那些有成就的成功人士，大部分都喜欢喝茶。
特别是在办公室之中，茶叶那更是必不可少的。
比如说刘建明，他的办公室里面就放着最好的碧螺春。
还有铁观音。
刘建明个人比较喜欢喝碧螺春。
但是，他不能只准备一种茶叶，毕竟客人的口味和他又不一样。
接着，周瑞再次打开一个普通红包，从里面获得了一箱子的滇南白药。
相信这个没有陌生的。
全国各地，基本上都使用过这个。
别人不知道，反正他使用着，确实不错。
普通红包有很多，但是能够说得上的，也就那么几样。
其中有一个，乃是一株百年的人参。
周瑞看到这个的时候，都不由一惊。
超过百年，在这个年代，都可以说是天材地宝了。
毕竟现在发展这么快。
各处都在开发，建设。
想要找一个百年的人参，不是难的问题，而是特别难的问题。
更何况周瑞手中的，还是老山参。
周瑞以前的时候得到过一株人参，后来交给了父母，给父母补身体。
父亲不舍得吃，然后用其泡酒。
这一株老山参，周瑞打算送给林清雅的父母，算是孝敬给岳父岳母的。
至于林清雅的父母怎么用，周瑞就不管了。
······
除了这个老三参，周瑞还得到了一张老虎皮。
注意，这不是现代猎杀的老虎皮。
而是古代的老虎皮。
是祖先们那个时候猎杀的。
毕竟，古时候和现在不一样，古时候，打猎是一种潮流。
根据小悠检测的信息，这老虎皮乃是明末清初——吴三桂的老虎皮。
这老虎皮乃是白色的老虎皮毛，十分的柔顺。
甚至还有虎头，被保存的十分完好。
据说，一直放在吴三桂的座椅上。
被吴三桂坐在身下。
直到死亡。
这东西放到现代，就是违法的。
而且这东西根本无法交易。
没有买卖，就没有伤害。
周瑞拿不出证据证明这东西的来历，所以，警察肯定会按走私来处理。
得不偿失。
一个不小心，还有可能去吃公家饭。
即使得到了又如何，十分的鸡肋。
······
第三个普通红包，里面乃是一个古董，叫做金蝉玉叶。
当看到这件东西的时候，即使是周瑞也不由一愣。
因为这东西他见到过。
而且还是在南都博物馆之中见到的。
南都，也就是古时候的金陵，因为多个朝代，帝王在这里建都，所以又被称为“南都”，和北方的京都呼应。
金蝉玉叶，乃是一个十分精美的作品。
只见这作品，一只神形毕肖、金光闪耀的蝉立于玉叶上。它侧身翘足，双翼略张，嘴巴微开，蝉翼左右各两。玉叶系用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成，叶片打磨细薄呈凹弧状，分为八瓣。
十分的精美漂亮。
众所周知，蝉在华夏古代是比较常见的艺术造型，而且，蝉造型器具以陪葬品为主，古人认为人死后能像蝉一样破茧重生。
金蝉玉叶是明代织造以构思奇特的方法，将一栩栩如生的金蝉，悠然自得地栖息在一洁白无瑕的玉叶上，金光玉耀，妙趣横生。
此展品为一只形神毕肖、金光闪耀的蝉立于玉叶上。它侧身翘足，双翼略张，嘴巴微开，似在奏鸣，蝉翼左右各两，蝉足简化为三对，一对前足翘起，一对后足微微抬起。整个蝉体形象逼真，栩栩如生。
金蝉含金量达95%。玉叶系用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成，晶莹润泽、温柔细腻。
叶片打磨细薄呈凹弧状，分为八瓣。
主脉一根，两边各有支脉四根，叶片正面的叶脉琢成弧曲的凹槽，背面的叶脉相应磋成凸棱，使叶片极具真实感，整片叶子的边缘磋磨得圆润光滑。金蝉采用了压模铸范、薄叶延展、錾刻、焊接等工艺。
玉叶汲取传统的阳线、阴线、平凸等多种琢玉工艺，抛光细腻，薄胎圆润，琢工精致。
一看，就不是普通之物。
这金蝉玉叶可以拿出来，这东西一看就是古董，即使仿照又如何，不犯法。
周瑞看着手中的金蝉玉叶，越看越喜欢。
最后一个有价值的东西，可是是这几个普通红包之中最有价值的东西了。
乃是一个翡翠西瓜。
滇南翡翠多周瑞知道，特别是腾冲，赌石十分的盛行。
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