魏氏笑着应了一声，却不理他，转身牵了九娘朝福田院去。陈太初和六娘面面相觑，带着一脸好奇的苏昕和微微沉思的苏昉，跟着进了福田院。
作者有话要说： 注：
过渡章，引入新的后文重要人物。
我知道，你们有着敏锐的眼神，刨根问底的精神，所以，我就不多说了。
上章是最近半个月评论最多条的一章。其实因为大家在讨论的都是人性。
曾经有部电影叫《七宗罪》，很受推崇。但丁在《神曲》里列出的顺序是：好色、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒、傲慢。
六世纪后期，教宗艾文略一世的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、□□、暴食。这是天-主-教的，不是基督教的。因为宗-教属于敏感话题。不多说了。
嫉妒之心，恐怕很少没有人能逃脱。玛当娜阿姨生了女儿后，给她写的第一本书就是关于儿童的嫉妒。事实上，幼儿园里，大班的孩子开始有了社会性以后，就已经会有嫉妒心，排他性（社会排他），还会撒谎、小偷窃。
大家都四娘的讨论，来源于她的嫉妒心。这种嫉妒还带有一个□□关系的特殊印记：
我爱你，你爱她，那么我就恨她。这是一种很特殊的嫉妒心，带着一种情感转移。从孩童时期妈妈抱了别人家的孩子就会哭，到学生时期，自己永远第二名考不过第一名。嫉妒，无所不在。人性的复杂在于任何客观因素都可能带来主观情感的颠覆。
至于黑化不黑化，我恐怕不太会有这样的判断。四娘有可恨之处，也有可怜之处，善恶一念。就和前文里孩童期的争斗一样，孩子之间的争斗，其实就是那个级别，超出界限，就不太合理了。同样，后文里的四娘，她能不能脱困于自身的局限和嫉妒的心态，取决于客观的环境变化。我很难给出一个明确的答案。
即便是阮玉郎，也有胜者即正义的心态。
祝大家看文开心。
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