清水城岛津家是萨摩令制国的守护大名，由室町幕府册封。
岛津家的实力在倭国不算弱，控制着萨摩、大隅和日向三个令制国。
唐兴一边做饭，一边介绍着喜界岛上的情况：“倭国有火铳，但是并没有火炮，虽然数量不多，样子大概和最早永乐制的边铳有点像。”
本来看到唐兴回来的颇为高兴的袁彬和陈福寅听到唐兴说起了倭国居然有火铳，就是面色一变。
“贼，都是些贼！”袁彬愤愤不平的说道。
从大明偷了东西的倭寇，居然还有火铳可以用。
唐兴摇头说道：“他们的火铳，十发有三发能响就不错了，至于打到哪里，全看他们日照大神了。”
日照大神是倭国和琉球本土宗教的神道派神只。
神道派起源于琉球，分为琉球神道和大和神道。
大和神道，也就是大和岛，属于北山府，现在被倭寇所掌控。喜界岛就在大和岛东侧不远处。
神道派式微，成为了佛家的附庸。
唐兴讲解着北山府种种，北山府人数并不多，琉球国旧九成半的人口都集中在南山府和中山府。
“我这里有份图，是喜界岛的眺楼、兵营、城墙、城楼、武器库、飞炮、铁炮的位置，铁炮就是他们的火铳，不是火炮，飞炮类似于碗口铳。”
唐兴拿出了一张油纸包裹的堪舆图，上面都是他这些天混到了喜界岛的营地内，做的侦查。
陈福寅将堪舆图打开，画的很潦草，却十分的浅显易懂。
陈福寅看着堪舆图说道：“如果我们可以做掉喜界岛的倭寇，那么大和岛，也就是北山府上的倭寇就彻底被孤立了。”
唐兴点头说道：“我也是这么想的。”
“倭寇悍不畏死不假，但是他们的装备奇差，我觉得我们此时出击，有八成的把握可以拿下喜界岛。”
陈福寅看着堪舆图说道：“那明日就去。”
琉球王国已经混乱了将近一年的时间，琉球百姓们的怒火已经到了极点，陈福寅的义勇团练，已经超过了三万人。
再加上大明朝带来的军备，以及这将近一年时间的训练，搞定喜界岛的倭寇，不是难事。
唐兴摇头说道：“明天不行，明天有暴雨，后日，有个三五千人，就足够了。”
“四艘三桅大船，八艘战座船，完全够用了。”
袁彬打断了他们二人的部署说道：“我们要不要先请示下陛下？”
袁彬这么说是有他的道理，大明要对琉球郡县化，那么最好的方法是大明军平倭讨逆，琉球百姓感恩戴德。
如果琉球百姓自己就赢了，那大明的郡县化，会不会横生波澜？
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