白莲教因教义浅显、修行简便而得以传播，在南宋的时候甚至都传播到了北方蒙古人统治的地盘。
白莲教的信徒多为底层的穷苦百姓，内部高层又多为士绅富贾，等级分明，层级森严，在元朝的时候甚至还被朝廷承认为合法组织。
但是后来随着发展，派系众多，信奉的神只也开始变得乱七八糟，五花八门了。各教派之间的教义也各不相同，对官府朝廷的态度也并不一致。
但是因为白莲教势力越来越大，引起了朝廷的猜忌，所以明朝朝廷也是屡次禁止，因此引得白莲教各派系对朝廷的态度逐渐统一敌视起来。
满清入关以后，白莲教各派系又纷纷以“反清复明”为口号起事，跟清廷作对。但是现在清廷被楚国所灭，他们又不愿意就地解散，所以就继续跟楚军对抗。
历史上，白莲教终满清一朝依然没有断绝，在清末民国的时候很多演变为那些反动道门，跟着反对派一起跟革命者作对，甚至在建国后有些偏远的地区还依稀能看到白莲教活动的影子。
所以沈墨知道要镇压他们容易，但是要想彻底何其难矣！
不过现在暂时还顾不上这些，只能先解决眼前能解决的问题。
沈墨摇摇头，将这件事放过，看向李彪问道：“萨不素那边有消息没有？”
李彪摇头道：“暂时还没有消息。不过算算时间，如果萨不素接到王上的旨意之后，考虑上两三日再派人回信的话，差不多也该有消息了。”
在沈墨入京的第二天，沈墨就派人给满清黑龙江将军萨不素送去了一封信。
信的内容就是开诚布公的告诉萨不素，若是他原因归顺大楚，楚王可以继续让他留任，继续抵抗罗刹国的入侵。而且还可以看在他的面子上，优待爱新觉罗家。
信写的很坦率，如果萨不素不愿意归顺，沈墨也不为难他，只要他暂时稳住罗刹兵，自己会派人接手他的职责，但是那是在明年开春之后了。
至于如何做，就交给萨不素自己选择了。
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