信仰之力的吸收绝不是简单的事情，和信徒与信主间的距离、信徒的虔诚程度、信主的吸收能力、信主本身的容纳能力等都有很大关系。
创神功法的逆天之处就在于它从多个方面提高了信主吸收信仰之力的水平和能力。
张昊天他们炼制的祭坛法阵就是其中之一。创神功法可以通过祭坛法阵来有效提高吸收信仰之力的效率。
据智狐说，其效率甚至可以达到自然状态的三到四倍，如信徒输出10个信仰之力，正常吸收只能吸收1个，现在借助祭坛法阵信主就可以吸收四个左右，即吸收率达到四层。当然，四层左右的吸收率是一种理想状态。
信仰之力吸收效率和信徒与信主间的距离也有很大关系。信徒离得越近，信主吸收的效率越高。当然和信主的实力水平也有关系。一般来说，以创神功法第一层水平，超过1000米左右的距离，信仰之力还没等信主吸收就有可能完全散逸掉了。
而祭坛法阵可以极大地拓展吸收信仰之力的有效范围，甚至达到原来距离的10倍以上，一般半径在10公里范围内效果最佳。超过这一距离，即使有祭坛法阵，信主吸收信仰之力的效率也会逐渐降低。如果超过50公里，即使再纯粹的信仰之力，以傻根现在的创神水平也很难吸收得到。
创神功法共分十层。它的层数不像其它功法那样，是和你的境界和法力多少密切相关，它是与信徒的多寡和虔诚度密切相关的。
因为虔诚度不可度量，创神功法通常会以信徒数量为衡量标准。10个信徒就可以修炼成第一层，以后每层以十倍计算，即达到100个信徒为二层，十层功法就得需要百亿信徒。傻根现在勉强算是修炼到了创神功法的第二层。
修炼成功第一层创神功法，傻根还没感到有什么神奇之处，只是法力得到增加了而已，被称之为“法增”阶段；等他修炼到了第二层，就发现创神功法的带来的第一个便利之处，即可以倾听到信徒的内心声音，只要信仰之力所达之地，信徒希望达成的愿望就可以被信主得知，就到了“得闻”阶段；三层：“遍照”阶段，信主不止是听到信徒的心声，而且还可以看见信徒周围的情况；四层：“广智”阶段，信主的智慧得到极大开发和提升，有利于修行和推衍预测；五层：“附身”阶段，信主可以附身于信徒身上，并控制信徒言行；六层：“聚力”阶段，可以借助广大信徒的力量，施展法力，使得个人法力和境界得到极大提升，但时间有限；七层：“同心”阶段，可以集中大幅提升其信仰之力覆盖的所有信徒的能力；八层：“凝神”阶段，信主可以通过信仰之力凝聚第二元神，短暂代替自己行动；九层：“成神”阶段，信主凝聚的第二元神，可以长久存在，成为不死不灭的存在；“超神”阶段，传说中的境界，具体什么状态不可知、不可说，只是智狐他们推衍中模糊存在的境界。
智狐他们研究的这种祭坛法阵的厉害之处还在于，这种法阵竟然是可以组合叠加的，即除了主祭坛法阵外，可以设立分的祭坛法阵。
通过分祭坛法阵，信仰之力就像击鼓传花一样被转移并集中到主祭坛法阵，从而让信主吸收。
信主只要离主祭坛法阵近就可以解决距离远效率低下的问题。按照张昊天和傻根的估计，整个光严妙药国除了主祭坛法阵，还需要建设6-8个分祭坛法阵即可实现对全国的覆盖。
这其中，最主要的就主祭坛法阵的建造，涉及最终信仰之力的容纳能力和吸收效率。
因此，对于主祭坛法阵的建造，张昊天丝毫不敢懈怠。他一直有个预感，创神功法将在他们的谈天计划起着非常关键的作用。
张昊天从万物生珠中选用最精良的材料，全阳子进行精心指导，傻根全力铸造，三人合力力求使得祭坛法阵达到最完美的效果。
他们的努力没有白费，最终经过实验，他们炼制的祭坛法阵效果竟然可以达到吸收率稳定到五层以上，有时甚至可以达到六层，这让他们十分满意。
祭坛法阵炼制成功之后。张昊天同期准备的另一项重要工作也要接近尾声了。
信仰来自什么，这里面涉及许多，可能是对未知的畏惧、敬仰，有可能是长期形成的依赖和信赖，还可能来自于仪式，也可能来自于威权、忠诚，甚至纪律、赏罚。
这其中，如果说能够在最短时间内，最大限度地聚焦信仰之力，那么对于神秘未知畏惧、敬仰、盲从无疑是最合适的途径。
而张昊天要做的就是这样的一项工作。他要结合自己前世魔术师的“魔力”，借助这个世界的道具和法器，以及自己强悍的金仙法力，搞一场声势浩大、神乎其神的“造神”仪式。
这里涉及的知识和需要准备的东西太多，他只好自己亲自动手进行设计、策划和组织。
现在，张昊天万事俱备，只欠东风。而这东风就是七彩幻阵的阵旗。
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