当徐福带着3000男女、五谷之物和一些工匠再次离开了秦王朝的时候，上一次和他共同出海的将士也请求同时离开。
而在这些将士离开的时候，也悄悄带走了自己的亲眷。
与这些将士恋恋不舍不同的是，徐福显得很坦然，也很潇洒。
他笑着道：“不要婆婆妈妈了，此次的情景与上次已然不同，要么成功，大家自然荣归故里，要么失败，我们就能定居海外了。”
“还好的是，之前我们已经探明一地，土壤虽然贫瘠，却足以养活大家了。”
原来，这徐福早就做好了万全准备。
他向秦始皇要的礼物，可不是海中大神要的礼物，而是他为自己做的退路。
无论是3000男女，还是五谷之物和那些工匠，都是他为不难找到海外仙山留下的后手。
而那些将士也知道自己没有退路，只能陪着在他们眼中“疯子”般的徐福赌一把。
现实是残酷的，以徐福的实力，想要在茫茫大海中，找到阵法之中的蓬瀛之地根本就是不可能的。
因此，也注定了此次出海就是徐福最后一次见到玄黄世界的大陆了。
徐福这一走就是无数年月，可就愁坏了秦始皇。
他是盼星星盼月亮，希望徐福早日回归，可是就是听不到关于徐福的一丝信息。
当李斯听闻了此事之后，小心地劝谏道：“陛下，有无可能那徐福根本就没有见到海中之神呢？”
秦始皇一愣，喃喃地道：“不可能，不可能的。”
对于延寿之事太过于火热的秦始皇根本就没有想过这个可能，他对徐福之话可是一直深信不疑的。
人总是愿意相信自己愿意相信的话。
但作为帝皇，秦始皇那也是极聪明之人，如何听不出李斯的话中之话。
“可有证据？”秦始皇几乎是咬着牙问道。
李斯道：“微臣查明那些将士将自己的亲眷带走了，而且海中之神要的礼物有些奇特。”
李斯的话已经非常明显了，秦始皇这时才恍然大悟。
他厉声道：“查，给我彻查。”
结果当然不出李斯的意料，秦始皇一下子感到自己苍老了许多，对于徐福等方士的恨意大增。
其实，李斯此次挑明此事也并非没有目的。
他的目的就是儒门。
前文说过，随着秦王朝一统南赡部洲的人类王国，法家、兵家学派是水涨船高，在诸子百家之中占据了很大优势。
可是，有一家学派还是可以和法家、兵家相抗衡的。
这家学派就是儒门。
尤其是乱世后期到秦王朝统一的这段时间，儒门学派由于本身主张的亲和力，在上至官家下至黎民百姓中，都有很多的信奉者。
有时候学派之争看似只是言语之争，但其中的风险绝不亚于战场的腥风血雨。
这不，李斯就要借助徐福之事打击儒门的发展。
当秦始皇要求彻查的时候，李斯就知道时机来了。
但他并没有急着动手，他知道此时还不是最佳时机。
而同为法家的韩非子对于李斯主张再缓一缓，很是不满，气愤地道：“这是多么难得的机会啊，为何不给予儒门致命一击？”
李斯不紧不慢地道：“师弟，稍安勿躁。此时对准儒门，也只是让儒门名声有损而已。况且儒门也有理可讲，徐福等方士本来就非是儒门之人，他们事实上是阴阳学派的。”
韩非子哼了一声道：“阴阳学派，谁不知道阴阳学派现在只相当于儒门的旁支？再说了，咱们说他是儒门之人，难道陛下还会核实不成？”
李斯劝道：“这不是核实不核实的问题，而是此事却很难定罪于儒门。难道说陛下被一个方士骗了？”
韩非子不再言语了。
李斯道：“我们不是不动儒门，虽然此时不动儒门，但在陛下那里已然对儒门没有了好印象，此后有烧上一把火，陛下再想到徐福之事，到时就可以小事化大，光明正大地将儒门烧个干干净净。”
很快，李斯就找到了机会。
此时的秦王朝，秦始皇推行的是“郡县制”。
而在韩非子等法家之人的鼓动下，有儒学信奉者博士齐人淳于越就上书反对“郡县制”，要求遵古制，分封皇子功臣为诸侯。
“郡县制”乃是秦始皇亲自推行的国策，淳于越竟然反对，这让本来因为徐福一中就对儒门不满的秦始皇心中极为不悦。
丞相李斯乘机向秦始皇进言道：“儒生不师今而学古，各尊私学，诽谤朝政，惑乱民心，建议禁私学。”
办法是除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
下今后三十天不送所藏私书到官府，罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首，是古非今的人灭族，只有医药、占卜、农作书不禁。
民间求学以吏为师，禁止私学。
秦始皇听从了李斯的建议，实行了焚书法令。
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