至真圣人、含真与他张昊天本为一体，当然也不会隐藏什么，张昊天所思当然会为至真圣人、含真所得知。
含真脸色一变道：“西游？是否会倾向于佛教？”
按照之前的记忆，他们已经形成了一个刻板印象，那就是《西游记》是抑道扬佛的一场宣讲会，佛教因此名声大噪，从而实现大兴。
心猿意马的孙悟空最终被佛教收服，成为了斗战胜佛。
这里面最起码还有道家的事情，只不过好像是被打压的对象。
至于儒门，对不起，根本就没有听说有儒门什么事情。
想到西游记的一切，含真的脸色当然会不好。
张昊天想了一下，很慎重地道：“我看未必是我们所想的那样简单，最起码此次儒门和佛教乃是争斗主角，这是确定无疑的，与后世的传说有很大差别，也许结果就会不一样。”
一直没有说话的至真圣人则道：“我一直在想，除了求取经书，西游的真正意义是什么？一个猴子、一个平凡僧侣难道可以凭空成就佛果不成？难道仅仅是因为走了一趟路？”
张昊天也是同样的想法，便道：“此事不急。这其中还有许多东西要参详，确实有许多疑点，无论佛家还是儒门，最终的目的都是为了将来，那么我们就必然要想清楚了，弄明白了，我将亲自查看一番，再与你们商量。”
对于当初每个假期都要进行重播的《西游记》，张昊天确实有许多的疑问，包括其中的菩提老祖，包括天庭与佛教、道教的关系，包括其中的太上老君、元始天尊是否存在？是以何种形式存在的？
许多的疑问在张昊天的脑海之中此起彼伏，他决心亲自走一下传说中的西游之路。
在张昊天有所决定之时，作为昊天至尊玉皇上帝可没有闲着，他要成为真正的整个天地的至尊。
昊天至尊玉皇上帝首先做的事情就是祭天地、正名分、严赏罚。
而后有数条信息在天地间之中就流传开来。
其中一条是说修行不再无灾无难，而是要经历三灾九劫，其中雷灾、火灾、风灾对于一般的修行者是都要经历，只有到了大罗金仙达成不漏之体之后才能真正的躲过三灾之厄。
不达大罗金仙，三灾来临要么硬抗过去，要么就要自寻办法了。
九劫则是伴随着修行者一生，从炼精化气、炼气化神、炼神返虚、散仙、天仙、金仙、太乙阶，直到大罗阶、准圣阶，除非达到真正的圣人阶，不然都会有劫难。
其实即使到了圣人阶，也有可能面临着大劫，如通天、元始等圣人就经历了此等大劫。
不过此等大劫，正常都是以元会（十二万九千六百年）为单位进行计算的，等闲之人难以会遭受此劫难。
而后不久，有就不少修仙者遭受了灾劫，由于此灾劫是第一次经历，显得极为惨烈，大量的修仙者陨落，这其中不乏一些知名的修仙者。
特别是那些杀戮较重的妖修遭受的灾劫尤其严重，几无生还可能。
修行界的损失比之封神之战要大得多，当时不过千余名修行者的伤亡，可是这次仅仅3年之内就足有数十万的修行者或陨落或受到极大伤害。
这在修行界引起了极大震荡，一时之间人心惶惶。
面对此等惨淡的情况，至真圣人有些不忍地叹道：“真是惨啊！”
含真则道：“第一次出现这样的结果是可以预见的，不过一个小的灾劫竟然出现如此大的伤亡可见现在的修行之人的根基是何等的浅薄。”
含真最后冷静地道：“对于那些真正的天才，这个阵痛必须是要经历的，只有这样才能真正的大浪淘沙。”
在修仙界人心惶惶之际，另外一个信息也开始流传开来。
那就是修神则不会遇到这些灾劫。
在观察了数年之后，从未听说有修神者因为灾劫陨落的消息后，大量的修仙者转而投入了天庭，要求获得神位，甚至一些人直接转为神法。
不过过了十数年之后，又有一个消息开始流传开来，那就是不是所有修神者都可以避开灾劫。
也就是说，修神也不是万能的。只有那些得到天庭认可的修神者，才能避开灾劫，伪神则算不数。
何为伪神，就是那些没有得到天庭官方认可的，自己修炼而成的，如一些妖精啊，或者那些依靠民众香火而成就的灵神等。
也就说，你想享受修神没有灾劫的好处，那就要成为天庭的一员。更形象一点的说法就是临时工不可以的，必须是有编制的人员才可以享受这项福利。
天庭就像是窝窝头一样，从过去人人不喜欢吃的粗粮，变成了人人想品尝的健康食品。
虽然天庭的神位还是和过去一样，依然不那么可口，却可以养人，不必遭受灾劫，自然成为了香饽饽。
不多久，另外一个消息开始传播开来，无论修仙、修神都必须守规矩，不得肆意杀戮，不然将面临严重惩罚。
这主要是因为随着大量的修神者和修仙者出现，一些不受约束之辈开始西游记肆意妄为，甚至有的为了修行而大肆屠杀无辜生灵，有的仗着修为高绝而视律法、规矩于无物，做出了不公平、不法之事，使得民众怨声载道。
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