那是地藏他的三观在崩坏。
那是他既定的价值观，在急速改变。
将身比作菩提树。
将心灵比作明镜台。
修身，修心！
原来，这才是佛道的精髓。
只见此刻。
听了林峰一席话。
地藏王愣在原地，那是一句话都不发。
而这边。
见着地藏王神色中一片震撼。
林峰心中也是笑了笑。
菩提树、明镜台，这只是两个物象，是佛门修身修心的物象。
当然，这两种物象只是佛道的一种阐释，不过他们是一种“渐悟”之道。
其实“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃！”这句偈，并不是后世中流传最广的。
后世中流传最广的应该是这句话~“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃！”
两句诗成一个对比。
一个讲，佛的修行要渐变，要不断锤己修心，不断剔除心中之业力和尘埃，最后方能见菩提，成就佛道。
而另一个则是讲，菩提只是一个觉悟，根本就没有什么树木可言，心也本来就如明镜一样，又哪里来的什么台？本来什么都没有！？又何处与尘埃一谈！？讲究空，讲究无我，讲究顿悟。
两者一个是“渐悟”学说，一个是“顿悟”学说。
两者都是佛门修行之道。
不过略有差别而已。
但见此刻。
林峰不说话。
站在原地。
仅是一双眼睛看着地藏王，等待其反应过来，这过程中，林峰心平气和。
而似是良久之后。
地藏王终于是明悟了过来。
只见他口中不断低喃着，“菩提，菩提，菩提树！”
神色中那是一片激动和震撼。
他低语许久，良久之后，又忽然抬头，看向林峰，“敢问先生，何处有菩提！？”
林峰笑了笑。
“菩提在心中！”
地藏王震撼之余又问，“那敢问先生，有什么办法去寻找菩提！？”
地藏王口中的菩提并非指的是菩提树，林峰很清楚，此刻的〝菩提“，那其实只是个象征。
菩提象征的是地藏王他的道。
林峰笑了笑，“你自去参悟。”
“这些事，谁也帮不了你。”
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