早知道荀彧是大忠臣，对汉朝的忠心可表日月，肯定会反对其他体制。
难道荀彧不清楚几种体制利弊，不晓得封建帝王制的缺点，那是不可能的。
荀彧是天底下天花板级大佬，不论谋略，还是治国之道，在这个时代是顶级存在。
主要是一种信仰，对大汉王朝的信仰。
其实呢？
另一个位面，荀彧也晓得国家要由老曹掌控，对整个天下是有利的，再交给小皇帝。
小皇帝刘协也掌控不了。
在老曹带兵马出战，荀彧还会把老曹的后方治理得那么好，一旦有叛乱，荀彧会即时报告老曹，根本不与那些个大臣胡来，对老曹也很忠心。
要不是后方有荀彧坐阵，老曹出兵在外，绝对是一件非常危险的事。
象老曹攻打徐州时，吕布在后方叛乱，要不是有荀彧主持，老曹连老槽都要丢掉。
还有朝中各种阴谋诡计，全是荀彧化解，说明荀彧对老曹绝对的忠心。
在荀彧心中，只要老曹不上位，小皇帝给个名分就好，老曹怎么掌权也无所谓。
荀彧不同意老曹晋升王爵，加上老曹觉得拿下河北，天下马上要实现统一，自信心暴表，觉得荀彧可有可无，才会下令让荀彧自尽。
回归正题。
“文若，本官晓得你对大汉王朝有一种执着，也可以说是一种信仰。
其实你心中也明白，封建帝王制的局限性、弊端非常大，对中原百姓、
对国家发展、文明推进确实有制约作用。就算咱们采取封建帝王制，
大汉王朝也不可能永久延续下去，世上没有永恒不倒的王朝，这是千古定理。
铁打的营盘，流水的兵。为了中原种族的发展，为了百姓能过上好日子，
为了让中原帝国立于世界之巅，咱们别无选择，只能求变通，进行改革。
建立符合天下百姓，对国家发展有利的体制，咱们没有选择，这是一种责任，
也是一种义务。当然，到底最后实行什么体制，也不是本官说了算，让天下百姓投票，
由人民作出选择，把权利交给百姓！文若也不要太纠结，咱们阻挡不了历史的发展，这是一种大势。”
秦琪道。
既然到了大汉王朝，秦琪肯定不允许再开历史倒车，继续采取封建王朝制。
说实话，秦琪真没有什么上位的想法，觉得那样才会束缚自己，不如好好享受生活。
只想为中原帝国制定一个相对先进的体制，让中原种族发展得更好，更强大。
只要说服荀彧，其他人对改革并不反对。荀彧看到极大多数官吏也不赞成封建帝王制，只好不出声。
“主公，《百家讲堂》几年下来，早把几种体制争辩得非常清楚，利弊也说明白，
卑职也觉得中原民族确实要进行变革，不能走老路。继续走老路，不用多少年，
国家依然出问题，百姓又要陷入困境，这不符合主公以百姓利益、国家利益至上的原则。”
贾诩道。
“主公，那个联邦制，卑职也觉得不适合咱们中原帝国的体制，那样与分封制没多少区别，同样是走老路。”
荀攸道。
秦琪点点头。
联邦制确实容易出问题，一个个联邦地区权利太大，稍微掌控不住就会发生分离。
与大一统理念不一。
“主公，联邦制肯定不适合咱们中原帝国。地方上可以立法，税收自治，很容易出问题。”
陈群道。
“其实，联邦制与分封制确实没什么二样，甚至比分封制还容易出现分离。”
程昱道。
秦琪不说话，不过，好多官吏反对联邦制，觉得不是一种好的体制。
“主公，卑职也觉得联邦制不太好，可以抛弃，不适合咱们中原民族的实际情况。”
蒯良道。
其实呢？
四种体制在《百家讲堂》上刊登了辩论几年时间，各种利弊早就分析透了。
特别在荆州、交州、扬州等最早几个地方，已经深入民心。
为什么夏口方面拿下的新地盘，会受到百姓的欢迎，关键是这些年来，秦琪坚持救济灾民、难民，免费分配田地给百姓，已经深入民心。
古代的百姓，说起来，只要有田地种，税收低一点，能吃饱肚子，有个居住地方。
基本就满足了，根本不会跟着别有用心之人造反。
谁不晓得，造反是要杀头的。
特别是封建王朝，造反可是灭九族的重罪，一旦失败整个家族受到牵连。
百姓失去土地，大家族屯集土地，造成百姓没田种，去向有钱人家租赁。
租赁费太高，一旦遇上天灾人祸，朝廷又不给予救济，百姓没吃的，造反不造反都会死，肯定容易受到别有用心之人的蛊惑。
夏口地区呢？
不仅免费分配土地给百姓，税收极其轻微，加上限制田地租赁费的上限。
杜绝了有钱人家屯集土地。
把土地收归国有，让土地所有权、使用权分离，个人只拥有使用权，并没有所有权。
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