腊月二十八，贴花花，把面发。
这大抵是中国大多数地方都传承的习俗。
贴花花，其实就是贴年画、春联，窗花等。
然而，多数人不知道的是，贴春联的习俗源自于古代的“桃符”！
桃者，五木之精也，故压伏邪气者也！
桃木可为辟邪之木，桃符则将这种作用发挥到了最大程度！
至于为什么在这一日张贴此物，其中也有些讲究，主要便是顺应天时之变，此时大寒已过，立春将至，正是一岁轮回走到尽头，下一年即将来临之际，此时沉寂的地脉开始为复苏而积蓄力量，及至惊蛰之时，春雷一响，贵如油的春雨瓢泼而下，地脉彻底复苏。
正因为它是处于一个复苏阶段，一切都在准备着，故而邪气被压制，也适宜观测来年的天时地利，占卜祸福吉凶。
这一日，正是我师父和十四祖讨论后，确定的占卜日期。
天色刚刚放亮时，我和鹞子哥几人就起床开始“贴花花”了。
只是，我们张贴的却不是寻常意义的年画、春联、窗花等。
我们的年画是门神画，是我师父亲手用金墨绘制出来，上面蕴含着一位人间大圣的灵力，门神画上的暗色符文是我亲手绘制的，这是万葬经中用来汲取地气、让灵物爆发的力量的阵图。
两相结合，这门神画只怕比法器还要厉害，我师父的灵力驱邪缚魅，无往不利，我绘制的阵图将汲取地气，为我师父的灵力作为加持和后盾。
而我们的门神画绘制的也不是民间常见的秦琼和尉迟敬德，而是神荼和郁垒，左扇门上绘制神荼，右扇门上绘制郁垒，传言这二人在远古时期本是一对兄弟，都擅长于捉鬼，一旦有恶鬼出来骚扰百姓，兄弟俩就会将之降服，捉去喂食猛虎，其后他们成为了阴司的上神，为五方鬼帝中的东方鬼帝，治理着“止桃山”和“鬼门关”这两个地方，法力通天，我师父认为在无人见过真正神仙的情况下，他们这样的存在应该就是最接近于神灵的存在了，法相庄严，辟易邪气。
即便是不肯入阴司的最凶恶的厉鬼，一旦见到东方鬼帝的法相，也会心生畏惧，因为法相这个东西是修行到最高处时，心感天地，容貌变幻，最终亲近天地而形成的，它本身就是有力量的，法相一出，压服万灵。
这是真正接近于神灵的手段。
而五方鬼帝，某种意义上来说，也确实是神灵，只不过和我们预想中的神灵不太一样，比如玉皇大帝、西王母之类的神灵，这些我们确实没人见过，但五方鬼帝是绝对存在的，他们的来历都非常清晰，就是天生不同凡响的人，死后一步步修行起来的。
我师父绘制的门神，正是借用了东方鬼帝的法相。
除此外，我们还做了很多春联，这些春联却不是纸质的，全都是桃木，也由我师父亲手制作，实际上相当于一道道万分强大的符箓，借着腊月二十八，地气开始为复苏积蓄力量、诸邪退避这个特殊事件节点张贴，力量还能更强一点。
这一切都不过是防范手段，因为进行这种浩大的占卜，很有可能会引来一些不测。
至于真正的占卜准备，则是小稚在十四祖的指导下完成的。
及至太阳完全升起的时候，我们的所有准备全部完成了。
整个真武祠的各个房间都张贴了桃木符，门口有神荼和郁垒的法相镇压，这样的布置，任何邪祟进来都要有去无回。
正殿门口，真武旗插在那里，猎猎作响。
前方的院子中心处，一个两米高的祭台矗立着，祭台形似一个削掉顶部的金字塔，上小下大，通体全都是由四四方方的桃木垒砌起来的，每一块桃木上，都镌刻着密密麻麻的符文，那些符文都是暗沉沉的红色，明显不是我们平日用的朱墨，而是血！！
不错，那就是血！
十四祖说，需要以血为媒，看福祸吉凶，最好是一些通灵之物的血，其次是人血，最好是修行之人的精血，再次是黑狗、雄鸡血，再次一等是三牲血，用的血的成色决定能看到多少，如果血足够通灵，甚至可以看清接受鬼仙心脏时，危险的源头是什么！
十四祖嘱咐我去取血时，我正好在跟刑鬼隶玩耍，闻言，一把拎着刑鬼隶的后脖子皮毛将之提溜起来，问道：“此物如何？”
十四祖愣了一下，有些同情的看了刑鬼隶一眼，点头道：“大善！”
我扯着刑鬼隶的后脖子就往厨房走，当我取出杀猪刀后，刑鬼隶惨叫的就像一条二哈。
张歆雅随即从房间里取出一大罐子蜂蜜放到刑鬼隶面前。
刑鬼隶不挣扎了，但依旧在惨叫。
于是张歆雅放出第二罐子蜂蜜，刑鬼隶惨叫声变小了一些。
张歆雅又放出第三罐子蜂蜜，刑鬼隶不叫了，但看着我的眼神不屈不挠。
最后，当张歆雅在刑鬼隶面前放了十罐蜂蜜，外加我们买的二十斤过节吃的糖果后，刑鬼隶二话不说，脖子往我面前一伸，表示随便砍。
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