而作为最后的神秘庇护地，在教会的持续侵蚀和迫害之下，各种本地异端和古老信仰的残余，纷纷躲入黑森林之后，所诞生和催化的各种族群，也因此再度大范围的出现在，西大陆历史舞台上。
另一方面，江畋通过这些森人为中介和翻译，重新审问那些俘获的枝角兽皮人/牧兽人，就相对简单多了。他也得到了这几个月来发生的事态和内情，然而其中既有好消息，也有明显的坏消息。
好消息是，因为武夷山这片地方，虽然号称道家第十九小洞天，但是实在是太过荒僻的缘故；因此，除了作为临时占据的温岭镇和几处矿场之外，他们所能够造成的破坏和影响，就相当有限了。
但是坏消息是，因为当初祭坛降临这个世界，崩坏散溢出某种能量的冲击和影响；导致山林中的野兽和植被的变异几率很高，也为牧兽人群体和树心氏族，提供了极其丰富的驯化和操纵的对象。
因此时隔数月之后，这些残余族群的具体活动范围，很可能已经扩散到了山外的州县地方去了。像是之前的崇安县城所遭遇的数次兽潮，还有浦城县的虎灾背后，都有很可能就掩藏着类似踪迹。
毕竟，就算是发生了不同程度的畸变；作为食物链底层的食草类，和食物链上层的食肉类，也没有那么容易合群在一起的。更不用说一贯独来独往、领地观念极强的老虎，居然会开始成群活动。
更何况，这些牧兽人和树心氏族，动不动就能短暂的变成兽形，或是与大树化为一体；躲在幕后操纵各种事态，就更加隐蔽和难以分辩。因此如果没这些初芽部落的森人配合，还真不好找出来。
然而，来自朝廷方面的回复和重视程度，还是远远超出了江畋的意向。根据政事堂直接下达的堂贴，他不用继续南下两岭（岭东、岭西）之地；被授命留在福建路，驯化这一族山精为朝廷所用。
并且，允许调用福建路十三州的人力物力，协助实现这么一个目的。因此接下来的整个冬日时光，江畋都再在没有出手的机会；只能坐镇建州建阳城，分派人手和调集兵马收复废弃的各处矿场。
也由此为京城送去了好些，新的异类活体和样板。比如活动在地下洞穴和矿坑中的石皮怪，宛如直立行走蜥蜴头的侏儒鬼，会发出类似狗吠声的小角怪；似乎已适应了矿场的环境，而盘踞下来。
甚至还有一条宛如柱子粗的巨型蚯蚓，擅长在地下打洞和埋伏猎食的岩穴长虫。而在福建路的各处城邑、村镇当中，同样也不得消停；很多人家蓄养的禽畜发生异变，并造成了一系列伤亡事件。
比如，在短时间长出了瘤状头颅，并且会喷吐腐蚀酸液的老狗；一夜之间变得满嘴尖牙与锋利勾爪，撕碎同笼母鸡的大公鸡；耕地的老水牛不吃草料，而是连夜把家养的鸭子和鸡雏吃了个干净。
还有原本栖息在荒塔、废宅檐下，以捕食昆虫的小型蝙蝠，也逐渐变得硕大如盘如盆；随风入夜吸食牛马大畜的体液，乃至钻入死去大畜的体腔内，吞食内脏和孵化后代。可谓一时间群魔乱舞。
但这些异变，只要明白了其中的根源，以地方官府所掌握的人力物力，其实不难应付和解决；正所谓是重赏之下必有勇夫。相比生活富庶而优遇的江东两浙，闽地素来民风彪悍盛产义从、山兵。
尤其是将其当做某种比较特殊的野兽，在各地官府的告贴上明码标价之后。因此江畋派出去的人手，更多是充当居中指导和安定人心的角色。唯有福建路三司四使的一致托请，他才出手了一次。
也就是前往福建路与岭东路之间，通衢往来的汀州/蕉岭古道；移走了因为山崩塌陷，而拥堵掩埋了小半个山谷的巨大乱石。并且顺手拓宽和铺平了，这段汀州/蕉岭古道中作为艰险、狭隘的部分。
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