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第21章 信仰

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理论上,只要信仰足够,神国就可以不断进化,最终从虚构走向实质,达到创世的高度。

为了得到纯净的、特定的信仰之力,神灵(和代言人)需要制定教义、教规等,引导信徒产生自己需要的信仰之力。

但问题是:信徒提供的信仰之力,从来都不纯净,多少都掺杂着自己的欲望,这就是负面信息。

随着负面信息积累越来越多,神灵必然会被信徒的欲望拖入黄昏。

为了解决这个隐患,神灵们不择手段,策划圣战、改变神职、假死重生等等。但都不能从根本上解决。

信仰体系注定了诸神黄昏。】

“原来这就是信仰修行啊。”楚飞放下《信仰修行概论》,又拿起了《泛信仰和明星之路的思考》阅读。

【信仰修行有问题,但不代表‘信仰’有错。

共同的信仰,可促进团结,发展文明。

几乎所有的文明,都始于信仰,都有一个神话传说的时代。

不能全盘否定信仰,又不能全盘接受,怎么办?

这就有了“泛信仰”。

将泛信仰玩的最溜得,大概要数古华夏文明。

将信仰和信徒切割,就事论事。

有事上香,无事勿扰。

心诚则灵,缘尽则散。

更以“人仙”取代“天神”,将老祖宗捧上神坛,然后子子孙孙无穷匮也。

基本上解决了诸神黄昏的隐患。供奉祖先,天经地义。

但泛信仰也不完美,太慢了。

如今,出现了新的泛信仰形式:明星和粉丝体系。

明星以提供更高效的思想和文化作品,团结粉丝。】

看着看着,楚飞眼睛一亮,“原来如此,我明白了!”

“你明白了什么?”淡淡的声音传来。

楚飞豁然抬头,就看到陈文新靠在书房门口。

旁边也传来一声惊呼,杨小竹手忙脚乱的将《邪教的秘密》塞回书架。

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