剑，并未斩下。
因为甄太后挡在了大将军身前，一副“欲杀他，先斩我”的架势。
想杀大将军的奚政，咬牙切齿，却又无可奈何。
汉以孝治天下。
推崇孝道，大可教化于民，维持国家的稳定；
小能维稳皇族，令皇帝安心治天下，制服诸侯。
虽说现在的汉，成了偏居一隅的撮尔小国，但治国之本却未变。
就算是变了……
孝，也是伦理道德观念！
百善，以孝为先！
子，安能弑母？
奚舟看着这狗血一幕，连连摇头。
小孙儿年仅十四，就要面临如此艰难抉择……
可惜，没人能帮他做决定。
自己也不能。
最终，小孙儿收剑妥协了。
奚舟在心中为其点了个赞。
自己想培养的，并非只是个一门心思光复大汉的枭雄。
还要是一个造福天下的明君。
枭雄，可以为达目的不择手段。
但生而为人，却须知：有所为而有所不为！
反倒是那大将军，奚舟对其印象彻底改观。
丧权辱国也要达成自己的目的，这不就是儿皇帝吗？
本以为是骁悍雄杰，却不料竟是卖国之辈。
时无英雄，使竖子成名！
可叹，我奚家竟险毁于如此小人之手！
奚政决定去赴宴。
但他却不知对待乌桓，该拿出何种态度，又该用何等姿态。
乌桓，是汉之宿敌。
当然，只是汉沦为撮尔小国后的宿敌。
往前推一百年，乌桓都不配与大汉为敌。
汉之天下，曾有九州。
取自“天有九部，地有九州”。
九州以方位划分，八方八州，加上正中，共九州。
现如今汉所处，便是东北隐土——咸州。
咸州乃苦寒之地，胡虏蛮夷众多。
对中原来说，乃是食之无味、弃之可惜的“鸡肋之州”。
北有雄踞塞北的胡虏汗国——鲜卑。
南有占据东四州，自诩汉之正统的帝国——大周。
咸州处于两座庞然大物的夹缝中，因此又有“夹缝地带”的“美誉”。
两支大国并不想开战，这“夹缝”便成了两国的缓冲地带。
百年前，汉帝征战四方，穷兵黩武，以致民不聊生，天下乱起。
八十年前，汉丢神器，可谓亡国。
迁至咸州，苟且偷生，纯粹是当时执政之“汉帝”不愿背负亡国之名，企图“延续国运”的自我安慰而已。
咸州，各势力混杂，战乱无休。
若非家底丰厚，大汉难说在这乱战之地夺下一块容身之地。
咸州，大体可分为北、中、南三部分。
北，有三支胡虏蛮夷。
中，有三个诸侯国。
南，则是一座王国。
大汉，便是中部三个诸侯国之一，居中。
北方三支胡虏部族，位于中间位置的，便是乌桓。
自从大汉移至此处，双方便成了天然的宿敌。
乌桓，以游牧为生，乃是马背上的民族。
战时甚至可以做到全民皆兵。
汉却不行。
虽咸州不缺马，大汉军队亦配有良马，但士兵人数却远逊于乌桓。
一郡之地，民堪十万。
十抽一征兵已是极限！
一万兵，还包括镇守四方之边防军。
包括禁卫在内，大汉能调动之兵，不过两千！
如此军事实力，面对动辄便组织上万人马进攻的乌桓，如何能不怂？
奚政虽痛恨丧权辱国的纳贡称臣……
可时下汉王被俘，举国皆哀，何谈士气？
兵，又没人家多！
他想不出，如果不妥协，该如何去抵挡乌桓的进攻。
为今之计，必须求助圣祖。
也唯有依仗圣祖，方能创造神迹！
赴宴的路上，奚政满怀希冀，于心中暗自求助圣祖。
这是圣祖教他的沟通方法。
圣祖说，自己对着空气说话，显得很傻。
对于小孙儿的求助，奚舟并没有直接给出建议，而是反问：“你可想过称臣纳贡？”
“断无此想！”
奚政略显稚嫩的脸上，满是坚毅，掷地有声。
奚舟欣慰小孙儿的态度，再问道：“那如果无我，你又该如何？”
奚政沉默了。
他不知道，他没想过……
身为奚家之人，追随先祖荣光，心怀傲气，本能的不想低头，不想妥协。
可让他想该如何抵御乌桓，该如何解决当下困局……
只有十四岁的他，两眼一抹黑！
“你怕死吗？”
“你怕亡国吗？”
直击灵魂的质问，让奚政怔在了原地。
他怕死！
但相比于死，他更怕亡国！
他怕父王努力维持的大汉，毁于他手！
他怕千年不灭的大汉，在他手里终结！
可是他不能答，不敢答。
怕死，怕亡国，就能纳贡称臣？
绝不能！
且不说质问他的人便是大汉宣王圣祖……
单是那体内流淌的奚家血，便不容他向一介蛮夷跪地称臣，丧权辱国！
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