方唐镜渭然长叹道：
“‘天地所生货财百物，皆为定数’.
此论看似有理，实则将物品本身与价值两者混为一谈，实是大缪。
何也？小侄试论之。
天地所生百物或许皆为定数，这个小侄不想多说。小侄只想说这些定数的价值。
小侄认为，万物的价值乃是因时因地不同而有所不同，故而财富绝不是有定数的。
天上的白云飞鸟阳光雨露，有价值乎？
小侄认为，对人们有用的便有价值，白白浪费掉的则毫无价值。
又比如深山中的石头，确实是天生之物，然其用几何？
可采石铺路，但路远且长，成本太高，于人何益哉？
只能置之不用，岂非与没有无异？
可若煅之烧之，成了石灰，用途甚多，其价格数倍于石，成本便不是问题，于是此石为人所用，价值与价格皆倍增矣。
故而民生之用不在于此消彼涨，而在于能否为我所用，能为我所用者，便有了价值，则废亦为宝矣。否则便是将满车金银给一个沙漠里即将渴死的旅人，又有何用？
在小侄看来，北宋之亡，实亡于王荆公变法之失败。
而变法之所以失败，此理论亦起到推波助澜之作用也！”
方唐镜的话说得很明白了，就算天生万物有定数，可若不能变现，又有何用？
最重要的是变现，百姓口袋里有钱了，官府也就有钱了，朝廷也就有钱了。
“小侄窃以为，合理地将死物活用，‘将蛋糕做大’，正是民不加赋而财富倍增之法也！”
沉默，沉闷无比的沉默。
王恕实在难以接受方唐镜的话。
数次张口，却又不知说些什么好。
这哪里是什么叔侄辩论，简直就是单方面的碾压好不好。
方唐镜仅仅用了一个很浅白的石头与石灰的价值论，就将王恕压制得哑口无言。
是啊，就算一块毫不起眼的石头，就算它是天生定数里的一员，用不了的，对百姓有用么？
只有变成百姓的财物，才是有用的。
推而广之，天下万物莫不如此，有用的才能算是有价值的，不然便是废物无异。
方唐镜眼见王恕的脸皮慢慢就红，立即就识趣地转移话题道：
“这次小侄想跟老叔合作的项目，就是一项变废为宝，惠及底层百姓的大项目。”
王恕最大的特点就是务实，理论的东西可以先放一边，在实践中慢慢论证也不迟，反正方唐镜也跑不了。
“贤侄想合作什么项目？莫非就是你说的这个‘生活四件套’？”王恕缓了一口气，挼着半白半黑的胡须，只要有利于民生，他都是相当赞同的。
“老叔你也太小看小侄了，这些都只是附带而已，小侄想与老叔合作生产制造肥皂香皂的原料——碱！”
碱！？
是这玩意？
王恕身子一震，胡子都扯断了几根，失声道：“要多少？”
“有多少要多少。”方唐镜平静地回答道。
“有多少要多少？”王恕简直不敢相信。
“有多少要多少！”方唐镜肯定地回答道。
王恕虎躯体再震，胡子又扯断了十几根，浑然不知。
不能怪王恕激动到忘我的地步，这当真是惠及广大百姓的福政。
要知道，这个时候的大明，可没有什么科学，更没有什么化工制碱，全都是土法制碱。
所谓的土法制碱，有两种方法。
一种是盐碱地里熬制出来的碱水分离提纯，然后晒干，这种方法比较专业，需要专业的作坊。
另一种就是纯民间土法，用稻草灰草木灰之类的东西过滤出的碱水晒干而成，工艺粗糙，但也相对简单，易上手，农民几乎家家可以制作，不需要什么额外的工具。
王恕和方唐镜他们只需要收购这些半成品进行深加工，就可以生产出纯度颇高的碱粉。
王恕现在知道，碱粉这玩意不但肥皂香皂需要，面食也是相当需要，北方地区用量很大，可以说是完全不愁销路的一项产业。
当然，碱粉的作用远不止此，方唐镜还准备将之用了印染，初步的化工实验等等。
而且草木灰这些过滤出碱水之后，也并不影响当作肥料用，不会造成副作用，这就是典型的变废为宝，使得物品的价值倍增。
王恕又是感慨又是激动，开发新产业，这正是方唐镜“把蛋糕做大”的理论实践，实在比“天下财货有定数”明显更为实用。
王恕来回踱步，盘算着种种好处。
办作坊得来的利润不论是投入到赋税之中还是投入到再生产，朝廷都是多了一个进项。
如此一来，田税方面也可相应减少一些，而农民本身亦会得利，两两相加，压在广大农民身上的负担起码得以减轻一半。
收入增加了，税赋减少了，流失的劳力便会回流，这些都是显而易见的好处。
当然，土法制碱效率十分低下，但这有什么关系呢？现阶段人力的数量完全可以弥补不足。
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