“洪爷爷，那广场下面埋了不少人吧？”我故意这么问，是想唤起老洪的记忆。
“他们……他们全都死了，埋在了一起，我瘫了后不能再去看他们了，不过……不过用不了多久，我就去陪他们。”
老洪说话语速很慢，而且三句话得有两句毫无价值。
无奈，面对这么大年纪的老头，我知道着急也没用，只有继续引导。
“当时鬼子不少吧！”
“鬼子？对！鬼子——好多的鬼子，怎么杀都杀不完。”
老洪忽然双眼瞪了起来，死死盯着左侧的墙角，好像看到了十分可怕的东西。
我下意识顺着他视线望去，只看到墙角。
“我们杀了好多鬼子！血……血都染红了鞋面，我们戳破他们的肚子，然后我用木棍挑出他们的肠子……饿了后，还吃了他们的心肝。”
听得我头皮一阵发麻，不过也可以理解，在那个时代每个华夏子女严重都是国仇家恨。
“老洪爷爷，死了多少鬼子？他们尸体呢？”我继续问。
老洪似乎比刚才清醒了不少，说的话也更能听明白了。
“几百个吧！”老洪浑浊的双眼里布满了血丝，听我提到鬼子数量，顿时一副咬牙切齿的样子，给人的感觉是他又回到了那个短兵相接的战争时代。
“他们全都被我们扔进了一个大窟窿里。”
“大窟窿？什么样的大窟窿？”
“地上忽然冒出来了——当时鬼子用迫击炮打我们，结果地上就冒出个大窟窿，我记得大窟窿里有很多人骨头，什么样的都有，有的还被青铜链子锁着。”
刚开始，我还听得有点头大，什么又是迫击炮，又是大窟窿，可听到后面也就恍然大悟了。
他的“大窟窿”应该是迫击炮恰巧炸开了古墓，而他所说的很多人骨，有的人骨还用青铜链子拴着，应该指的是古墓中陪葬的人。
自古以来，帝王甚至大官贵族的陵墓必有陪葬，可以是器物、牲畜，还可以是人，用人陪葬称之为殉葬。
在古代，殉葬是一种压迫百姓的手段，也可以被称为是人殉，主要在汉代以前。
殉葬的人可以是墓主人的妻妾或者是奴仆，当墓主人死后，这些人都会被送到陵墓中，以各种方法杀死。
在商朝时期，殉葬的人大多是奴隶，到了秦汉开始用俑来代替人，就比如秦兵马俑、汉兵马俑。当然，不是说没有活人殉葬了，而是收敛了一些。
辽代的时候，殉葬再次盛行，辽太祖去世后，有一百多名大臣为其殉葬。
殉葬可以说是延续了几千年，直到明朝明英宗时才被废除，也就是说朱元璋时期仍在使用殉葬。
不过这种用了几千年的习俗不可能一下子就灰飞烟灭，在清初时仍有部分在使用。
辛亥革命后，严禁殉葬，但还是会有个别人买儿童殉葬，当然到了这个时代就属于个例了。
对于前秦时期“人殉”的了解大都是通过考古发掘，但明朝前期却有十分详细的记录。
据《明史·后妃传》记载“太祖崩，宫人多从死者”。
在明太祖驾崩之后，陪葬和殉葬的人多达40个，而殉葬的就有38个，换句话说就是这38个人全部都是被杀死的。
明代的殉葬方式基本都是自缢或者绝食。
比如为明成祖殉葬的嫔妃，她们先是用餐，而后带到殿内。在殿内有几十个小木床，小木床之上便是绳子。嫔妃”以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死“。
这些殉葬的人，大多都是没有子女或者是地位比较低的嫔妃，朝廷在她们死后会给她们的家人一些报酬，最常见的就是追赠谥号。
只是想不到江户镇这么偏僻的地方也有古代达官贵族的墓穴。
离开养老院时，我脑中冒出个想法：既然死在广场的街坊和烈士们不可能害自己子孙后代，那梦魇会不会和鬼子有关？
我们可是世仇！
只是老洪年龄太大，再说这事也已经过去了大半个世纪，虽说沧海桑田有些夸大其词，但那一代的确发生了很大的变化。
他已经不可能找到那处“窟窿”的位置，不过我还是觉得他提供的这信息很重要。
眼看已经到了傍晚，我急得坐立不安，随便在路边吃了碗面条，还没等吃完最后一口面条，瞬间就想到自己之前的经历很不对劲。
当时我掀起那具尸体的白布时，看到的是胖院长的尸体，而随即站在我身侧的胖院长却不见了。
再之后我几乎找遍了整个医院以及医院外的商业街，却没看到一个人。
之前我觉得这一切根本无法解释，因为既不合情也不合理，但此时此刻却想到了一种可能。
如果这一切都是梦，是不是就能解释通了呢？
我是不是在进入那间临时停尸房后的某一时刻，被进入到了梦魇之中呢？
仔细回忆，再看到胖院长尸体前，我先看来另外几具尸体，他们都是眉头紧皱，虽然早已死了，但脸上肌肉紧绷，明显是死亡前的一瞬间看到或者经历了十分可怕的事情。
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