“你知道米歇尔神父吗？”
“才提起此人，老头子摇头道：他还神父呢，就是个贪图我们华国古董的贪财鬼。”
“若妍将那座古钟的照片递给老头子，想请他辨认是否曾经见过此物。照片是在80年代末刚流行照相机的时候拍摄的，由于颇有年代，所以并不清晰。老头子老眼昏花，看了半天才说没见过。”
“想来也是，此事相隔有七十年，就算见过老头子也可能不记得了。”
“我们正想折返之际，老头子突然又咕哝道：钟是没见过，不过钟声却听到过。”
“在1949年1月，米歇尔准备带着最后一批古董返回德国。当时他有一个合伙人留在ww，于是他准备从上海坐船到台湾，与那个合伙人会合之后一起回德国。
那是米歇尔准备动身去魔都的前一天上午，老头子年轻时除了看门之外，也会做一些例如扫地擦窗之类的杂活，当时他正在米歇尔卧室门前拖地，突然听见从房内传出一阵钟声。
说是一阵，因为老头子停下手上的动作数了数，约莫十一下。
他觉得有点奇怪，因为他曾经在米歇尔的卧室打扫过，不记得见过时钟之类的摆设。同时，当时大概是上午九点半左右，就算有钟也绝不可能在此刻报时，更何况还敲响十一下。
在十来下钟声之后，门内则闪出满脸惊恐的米歇尔。
当天下午，米歇尔去了一次成都城。次日便出发赶往魔都坐船。”
“李教授问道：后来就没有米歇尔的消息了么？”
“老头子突然诡秘地一笑：这家伙十有八九是死了。”
“我们都微微一惊：你怎么知道？”
“老头子得意地说：别看我是讨饭来这里的，米勒神父教我识字呢，还说我识字学得快。那时候我已经会看新闻纸了，我记得就在米歇尔离开这里以后的十天，新闻纸说他坐的船沉了，死了差不多一千人呢！”
“李教授赶忙问道：什么船？”
“我看到她脸色相当严肃，可见她必然是联想到了什么，只是需要从老头子的嘴里肯定自己的推断。”
“就是那个什么太平轮啊。”
“沐恩福音堂的米歇尔神父其实是个投机份子，他不知从哪里得到一台古钟。他一定是将这台古钟藏在卧室的某个角落，所以年轻时的看门人才从来不曾见过。在他准备回国之际，这台古钟突然不合时宜地发出响声。”
“从米歇尔的反应来看，他必然是知道这台古钟的来历，否则不会如此惊慌失措。估计就是在那天下午，他来到成都城，将这台古钟以筹备回国资金的借口卖给了方老太爷。”
“谁知他最后还是难逃厄运，竟然坐上了这艘华国的“泰坦尼克”。”
“方老太爷得到这台古钟之后，发现无法修理，但具有一定的收藏价值，所以将之放在祠堂里。
这点有些奇怪，如果只是价值不菲的古董，不是应该放在书房或者卧室里吗？祠堂似乎并不是一个收藏古董的好地方，所以若妍的推断可以成立——方老太爷是想要借助祠堂里供奉的碧霞元君的神力镇住这台古钟。
此后，若妍的爷爷听到过一次钟响，当晚方老太爷过世。
若妍的父亲听到过两次，若妍听到过一次，每次都有一位亲人非正常死亡。而最近的一次则最为惨烈。
每一次，古钟都会敲响十一下。”
“我说：或许能这样说，十一下指的是子时，乃是一天之中阴寒之气最盛的时候。”
“结果当我说到一半，就看见李教授板着脸瞪了我一眼，大学教授当然不允许自己的学生以古代迷信解释离奇事件。”
“告别福音堂的看门老头之后，我们再次驱车来到CD市中心，找到了本地最大、历史最为悠久的民声钟表行。
这家钟表行成立于民国初年，出了许多有名的大师傅。如果当年方老太爷带着古钟在成都城里找师傅修理，势必就是这家。
接待我们的是钟表行里首屈一指的陈师傅，他今年七十岁，是退休返聘的高级技师。他表示仅仅通过一张旧照片无法判断一台古钟的来历，即使当时方老太爷是在民声钟表行找师傅维修，那也无从得知，毕竟上一代的老师傅基本已经作古。
而至于一台无法走动的古钟为何会突然发声，由于陈师傅看不到实物，只能凭借经验推断，可能是人为的触动导致钟内的擒纵机构发生变化。不过，他对那块古钟背后的红木框架却流露出浓厚的兴趣。”
“他用放大镜仔仔细细反复端详那块红木：我觉得这块木框很熟悉，像是在哪里见过。
应该是去年，我在T镇的一个庙里见过。”
“那是去年陈师傅陪妻子回到T镇的娘家，妻子全家每逢过年都会去庙宇烧香拜佛。其实说白了，许多人也不懂庙里到底供奉的是什么菩萨，反正烧香磕头就对了。”
“T镇一共有两间庙宇，一个是道观、另一个则是佛堂。陈师傅妻子照例是两家都要拜，陈师傅基本是敷衍了事，独自在道观里瞎逛。
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