高澄三辞三让的做法引起了洛阳上下的广泛议论，至少在表面上，大家一致肯定了高澄的谦逊美德。
而目睹了全程经过的优秀史学家张师齐，也对这一事件做出了如实记载：
‘大都督澄破梁将夏侯夔、羊鸦仁，收复南兖。
‘归洛阳，天子授澄大将军，澄以侍中高隆之矫诏，固辞不受，请斩隆之。
‘天子乃命赵郡王谌以证隆之清白，澄再辞。
‘天子又命澄入宫亲领大将军，澄三辞。
‘天子问隆之：渤海王世子澄，国之柱石，忠孝着于四海，朕年幼，欲以朝政相托，非大将军不能尽其才，澄不受，卿有何言教朕？
‘隆之对曰：非陛下亲临，不足以示诚。
‘天子从隆之所请，亲至王宅，授澄以大将军。
‘澄泣拜，曰：臣父子，以微末之身，享尊荣之位，皆赖陛下恩德，陛下不以臣年幼，托付朝政，臣敢不尽心竭力，以报陛下知遇之恩。
‘乃受大将军。
‘天子大喜，曰：高王为朕领军，大将军替朕治政，有卿父子忠贞为国，朕无忧矣。’
高氏代魏以后，张师齐受命编修魏史，在撰写元善见本纪时，也引用了自己当初的记载。
当然，后话不再多提，且观当下。
高澄受任大将军，第一件事便是遣人往王思政府上说媒，王老丈人可是自己要倚重的人物，他的女儿就算只是纳为侧室，也不能糊弄事一般收进门里。
两家约定婚期，平素最好养生的小高王将亲事定在了明年，王思政也对高澄的理由表示充分理解。
同时，高澄免去王思政的亲信都督一职，在自己直属部曲中分出三千人，交由王思政统率，将他调任京畿军，任为都督。
正当高澄雄心满志着手准备建设新大魏的时候，信都有一则消息，分别送到晋阳与洛阳交给：
‘冀州刺史尉景征召民夫狩猎，有三百人因此丧命。’
定州刺史、大将厍狄干亲往晋阳，向高欢求要御史中尉一职。
这让高欢很奇怪，为什么厍狄干放着定州刺史不当，要做御史中尉这样的卑官，于是询问原因。
厍狄干愤怒道：
“我要抓捕尉景！”
他是高欢妹夫，与尉景自然是连襟，但两人关系并不好。
厍狄干出身豪族，自幼习武，没读过什么书。
但他却比很多读书人明事理，厍狄干贵为官清廉，生活节俭。
这样的人对于贪污受贿，盘剥百姓的尉景又怎么可能生得起好感。
官场风气就这样，厍狄干也没有多劝，只就当没了尉景这门亲戚。
但这一次尉景打猎，闹出三百条人命，这让厍狄干再也忍耐不了。
这才有了往晋阳求见，向高欢索要御史中尉的举动，就是希望能够抓捕惩治尉景。
高欢自己就是底层出身，最厌恶的就是虐民之举，若是换了旁人，他早就革职查办。
可尉景终究是不同的。
高欢才出生，母亲韩期姬就因生产而死，父亲高树生为续弦，将他丢给了姐姐高娄斤与姐夫尉景抚养。
段长只是勉励了微末时的高欢一句，高欢就为他追赠司空，封子孙为官。
以尉景的恩情，高欢还能怎么办，难道真让厍狄干抓了尉景治罪。
只能好言宽慰，然后命人往信都招尉景前来，打算好好劝劝自己这位姐夫，以后收敛些。
然而高欢没想到的是，在他之前，洛阳对尉景的处置已经有了定论。
而主导这件事情的，正是大将军高澄。
自从当年高澄执意括检冒名官吏，高欢命尉景往洛阳责罚高澄。
尉景居然实打，两人之间就结下了仇怨。
如今得知尉景在冀州干的混账事，高澄哪还忍得住，当即招来御史杜弼。
这是杜弼第二次来到渤海王府，上一次来，是高澄吩咐他弹劾高党勋贵司马子如，从此给予了御史们免于因言获罪的权利。
而这一次，当高澄把侯景的罪行告诉杜弼，要求他弹劾尉景时。
杜弼却担忧以尉景的身份，高澄是否会真的将他治罪，倒不是担心尉景报复，杜弼如果畏惧报复，当初就不会独撑御史台。
对此，高澄正色道：
“尉景所行，天怒人怨，澄纵使不能取他性命，也断不能放任他身居高位，继续残民虐民，还请杜御史莫要质疑澄的决心！”
杜弼肃然道：
“若大将军当真是要处置尉景，弼又怎敢惜身。”
辞别高澄后，杜弼立即回御史台写下奏疏，向天子弹劾冀州刺史尉景。
而尉景打猎致使三百人死亡，以及平时作为，也得以被洛阳民众知晓，一时间全城无不愤慨，对尉景的怒骂遍及洛阳街头巷尾。
即使尉景身为高欢姐夫，有养育之恩，但是洛阳高氏勋贵都知道此事是高澄在背后出力，都在为高澄摇旗呐喊。
一个是姐夫，一个是嫡长子，傻子都知道该怎么选边，而跟随高欢建义得享高位的人，又哪有谁是真正的傻子。
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