新组建的十万步骑必须在长期的训练后，才能初步形成战斗力，而高澄暂时没有动武的打算，也给了他们充足的时间。
高澄计划等新兵形成战斗力，则分派去各地，接替老兵驻防，再将分派在外地的精锐重新调回洛阳，以供他将来随时驾驭亲征。
随着汉人在军中的比重逐步攀升，许多汉化政策也得以顺利推行，比如说官员服饰。
过往无论东魏，还是北齐，都未曾对官服作硬性要求，鲜卑武官可以衣着鲜卑服帽，汉族文官也可以穿戴汉魏衣冠。
当初高欢拥立元善见时，便是以鲜卑旧礼祭天，穿的也是鲜卑服饰。
这些年高澄一直在刻意忽略这个问题，有不少官员上奏，请求齐衣冠，正礼仪。
便是要统一官员服装，要么全是鲜卑服装，要么就穿汉人衣冠，莫要再继续胡不胡，汉不汉，惹人耻笑。
不过这些人无一例外全被高澄以各种理由贬往外地任职。
过去，关于汉胡之争，能打马虎眼，高澄一律都是湖弄过去，到如今北镇鲜卑迁来河南也十余年，与当地汉人相互影响，尤其是高澄鼓励他们彼此通婚，风俗渐渐融合，矛盾了没了初来时的激烈。
高澄此次推行的汉化政策暂时只是限制在朝堂，如官员统一使用汉人衣冠，祭天、祭祖也抛弃鲜卑旧礼，官员上疏必须使用汉字，而汉人语言也成了朝堂的官方用语。
这些改革并未波及到军队，鲜卑军队依旧以鲜卑语传达军令，汉人军队也依旧使用自家语言。
只是高澄却鼓励鲜卑将领学习汉语，汉族将领学习鲜卑语，能熟练使用两族语言之人，总能在相等的功绩下，得到优先提拔。
故而也在一众年轻将领中，掀起了语言学习的热潮。
只是有积极响应的，也有人满腹牢骚，人与人不能一概而论，就是有人缺乏语言天赋。
对于始终未能掌握第二门语言的将领，高澄也爱莫能助，他通过兵部行文，已经与众人讲得清楚，若是能使用汉语、鲜卑语，便能在汉军与鲜卑军中随意调动，哪方有空缺，都能随时填补。
可要是只能运用本族语言，能任职的部队也就少了，可不得慢慢排队。
当然，才能出众的将领，高澄还是会另眼相看。
只是高澄这些汉化改革并没有闹出什么乱子，反倒是手底下的心腹闹起了矛盾。
宋游道无疑是个酷吏，四处咬人，好用刑罚，确实惩治了许多贪官，但其中也有不少人是被屈打成招。
而陆操自主理督察院以来，常将尚书左丞衙门送来的桉件发回重审，久而久之，宋游道便对陆操横竖看不过眼。
可陆操是个真君子，两人也起不了什么冲突。
但宋游道为了维持自己刚正不阿的人设，却得罪了高隆之这个真小人。
当初博陵崔氏第二房的崔孝芬拒绝了高隆之的姻亲提议，无非便是瞧不起他的出身，觉得徐隆之就是个冒名士族。
二十年前清河王元亶发动政变，事后高隆之在高澄诛杀叛党时，公报私仇，将崔孝芬一家也给加了进去。
崔孝芬是跟元亶过从甚密，但其实也罪不至死，只不过对于当时的高澄来说，高隆之可比崔孝芬重要太多，便也顺手一并杀了。
高隆之与宋游道的矛盾由来已久，宋游道行事不按规章。
高澄在洛阳的时候，宋游道尚且有所顾忌，而高澄在外征战期间，宋游道时常没有确凿证据，只是怀疑便抓捕官员，施以刑罚。
高隆之作为尚书令，在高澄离洛的时候，实际掌控洛阳庶政之人，少不了被官员们求上门。
年轻时候被人说是性多阴毒，睚眦之忿，无不报焉，但如今老了，高隆之还是想留点好名声，于是几次与宋游道约谈，希望他能掌握了证据再抓人，而不是大兴牢狱之灾，将人屈打成招。
可宋游道有陆操做榜样，知道高澄希望强项令，便不买高隆之的账。
尚令，总领纲纪；右丞左仆射，掌钱谷等事，偏偏宋游道这个左丞却不卖高隆之这个尚书令一点脸面，对其所言置若罔闻，高隆之又怎能不暗生怨恨。
之所以迟迟未作报复，不过是没有捉到宋游道的把柄。
直到这次恩科，终于让高隆之以及朝中一众与宋游道结怨之人逮着了机会。
北齐陆续得到淮南、江汉、荆南，原有的官员队伍储备稍显不足，于是在建德五年另开恩科以求士。
此番应试的考生中，有一人名为王道习，东来郡人，与宋游道是旧友。
王道习答题超出了规定时间，考官依例不收其卷，却被巡视考场的宋游道发觉，强令考官接受。
这件事情传扬开来，无需高隆之下场鼓动，众多官员纷纷上表弹劾，认为宋游道与王道习凌侮国家法典，尤其是宋游道执法之人犯法，更加难以宽恕。
高澄闻言大怒，自东魏开科举以来，科场舞弊时有发生，许多官员因此落马，但涉及到部台高官的，宋游道还是独一遭。
他当即下令，由刑部尚书封述主审，鲁王高孝瓘监审，刑部侍郎宋钦道被勒令回避，在家休沐。
宋钦道与宋游道是同族兄弟，回避此桉也是应有的道理。
过往众人皆知，宋游道是高澄用来鞭策官员的恶犬，圣卷在身，没人敢有怨言，如今眼见天子震怒，圣卷不再，等待宋游道的下场可想而知。
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正所谓破鼓万人捶，曾经蒙冤被宋游道拷打的官员纷纷检举起过往恶行，尚书省郎中兰云景的遭遇为最。
宋游道曾与兰云景生隙，于是故意捏造其十条罪状施以刑罚折磨。
一桩桩，一件件，高澄全部移交刑部办理。
由于清算旧账的人实在太多，宋游道暂时被拘，但小高王是个念旧的人，至少不会有性命之忧。
至于王道习，则很快有了处置，即革去举人功名，发配辽州。
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