不过，事实确是“杀鸡给猴看”，古代选择在闹市对死刑犯斩首多是起杀一儆百的目的，可以对围观的老百姓起到警示、震慑的作用，明朝菜市口就在宣武门外，来往的老百姓众多。另外京城内城(九门之内)大都是王公贵族的府第，在内城杀头这么不吉利的事显然不会得到同意。
只好在外城，但又不能离内城太远(离城太远看热闹的人就少了)。所以就只好选在离内城很近的菜市口。
《剑来》
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行刑的当天，锦衣卫，刑部要派出步军数百人，围严了法场，监斩官员是大理寺的司官，在菜市口东北角会搭起一座土台，三面用大油布围着。
按规矩，行刑之日，监斩官员要供上阎王爷的神龛，摆上香炉祭品，这是自古以来的规矩，表明斩首犯人要选择吉利的日子。
刑场的中间，埋着十个粗大的树墩，为何是十个呢？这代表着阴曹地府的十殿阎罗，行刑时犯人就将头放在上面，只等刽子手一刀落下。
不过奇怪的是，这十个树墩都是给男犯人准备的，至于女犯则在不远的西南方向，也同样有几个不大的树墩，而这些树墩，在平日里竟是商贩卖肉剁排骨和杀鸡宰鱼的地方。
行刑前，一定要让犯人吃饱喝足，即便是成了鬼，也不会是饿死鬼，一旦“饿死鬼”多了，世道就会变乱，若再无人祭奠或送钱的孤魂野鬼，那将危害人间与江山社稷。
人犯进入法场的时候，是坐马车前往，要游街示众，这一游是真的知道了什么叫民愤，好家伙，一路上的百姓，上到八十岁的老人，下到五岁的娃娃，那是来了几万人，这些人手中拿着发了霉的水果，各种烂菜叶，臭鸡蛋，就是要来教训教训这群人贩子。
赵粥...今年十九岁，老爹曾经是朱元章的手下，所以就补上了锦衣卫，今天他是锦衣卫中押车的，本来押车是个轻松活，而且今天押车还有五两银子，本着有钱不赚是王八蛋的精髓，赵粥来押车二两！
可是谁知道，今天赵粥算是开了眼了，这刚刚才开始游街，这路上两边，霉水果，臭鸡蛋，烂菜叶就疯狂的砸向了人贩子，但是这些百姓哪有那么好的准头。
这个时候，押车的就倒了霉了，赵粥不知道是被砸了多少霉水果，臭鸡蛋，烂菜叶...被砸的都说不出话了，等马车到了法场，赵粥身上的气味简直一臭千里。
还好是没有拿粪泼，这要是有粪，那今天赵粥这样的押车兄弟，那算是毁了。
这些人犯押进法场是经过计算的，因为人犯进入法场受刑前，即正午之前，计算时辰的监斩差役就会不停地喊着：
“午时未到，吃饱吃好，阳世有来生，阴世转阳早。”
喊声一过，马上就有刑部常年雇佣的饭馆伙计们，端着酒坛、炖肉，挨个给犯人倒酒上肉。
犯人也都知道这个规矩，这是他们在阳间最后一段饭，因此也不会反抗，规规矩矩吃完这顿断头饭。喝完最后一口后，犯人们将酒碗摔得粉碎，照例也会来上一句“十八年后又是一条好汉”“不枉此一生，雁过也留声”一类的话。这都是刑部大牢牢头们叮嘱的，只要这样喊，才能走得安生，也能转世投胎为人。
紧接着士兵们会拿来一条绳子，一头绑到罪犯脖子上，另一头攥在自己手中，用力拉扯。这可不是想要通过绳子绞死罪犯，因为即将要上场的是刽子手的大刀。
只见一位彪形大汉，口含酒精，手拿大砍刀，先把口里的酒精喷到大砍刀两面，然后用力一挥，手起刀落，只需一个眨眼，罪犯便会人头落地。原来，那士兵手中拉紧的绳子，是为了避免罪犯在砍头时缩脖子，进而避免了刽子手砍歪。
这一套流程，行云流水，彷佛工厂里的流水线一般，士兵们见怪不怪，刽子手冷血无情，这也就算了，毕竟他们天天要与死刑犯相接触，可是吊诡的是，这一次围观的老百姓也麻木不仁。
按常理来说，杀人见血之事应当少看，老百姓应当唯恐避之不及才对。
可是这一次杀的丧尽天良的人贩子，所以这些老百姓不但不害怕，还一个个的拍手称快，这一次对于百姓来说，彷佛今天的菜市口变成娱乐场所一般，观看这些人贩子被砍就是他们的娱乐活动，他们这次处决人贩子不仅都要前往观看，有的甚至还会带上小孩儿一同前往。
对于被砍头之人，不仅没有丝毫同情心，反而还会讨论如何才能砍得又快又好。
这应该就是民心吧...人贩子们这次做的事情实在是太难以让人认同了，所以他们的死，也是不会得到任何人同情的。
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“小孩的生意不能做了，拍花解散吧...！”应天的一座府邸中，一名男子微微叹息了一声。
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