馆长和钱教授原本也只是有意无意说了句：要不付点钱，雇几个山下的村民帮忙开路，时间等同于金钱嘛。
没想到报名的人这么多，倒是大大出乎了他们的意料。
既如此，他们索性把开路的工程，全权托付给了向荣新。考古队直接开进深山负责古遗址的开发。
两边同时进行，能省不少时间。
“是要开条平整的山路出来。”
领导干部们纷纷赞同。还问人手够不够，不够的话，他们派人来帮忙。
“够了够了！”向荣新忙解释，“眼下处于农闲，招几个小工还是很方便的。正好让大家伙儿挣点外快，补贴点家用。”
城里的施工队要是来了，哪还有他们的活啊。
干部们听出向荣新话里的深意，都笑了。
“行，这算是一种变相的自给自足，挺好的。”
大部队边唠边开到地宫遗址所在，对面仙境般的风景，让这帮从来没到过雁栖山深处的中低层干部们赞不绝口。
随行的报社记者，捧着照相机，咔擦咔擦拍得欢。
要是把这里的美景传递出去，宁和县的雁栖公社将会迎来再一次的风头大盛。
有人的提议和馆长当时一模一样：“要是对面和这里是一体的该多好。那好像还有金丝猴、梅花鹿……既有人文历史、又有自然景观，太适合开发成旅游景区了。”
馆长被盈芳洗了几次脑，比刚来时冷静多了，闻言接话道：“自然景观就该保持原汁原味，都开发出来了还叫什么价值？”
县|委干部担心他们一言不合吵起来，忙打圆场：“其实咱们这座雁栖大山里，类似的风景还有很多，等路开通、历史博物馆建起来，前来参观的游客多起来了，再去慢慢开发也不迟。”
“对对对，现在谈这个还早了点。”
其他人集体和稀泥。
跟在后头的盈芳，听着这些话，心里再度叹了口气。
这一刻，她倒是有了和闺女一致的想法：真想把雁栖大山保护起来，不让人随便开发。这样，山里的小动物们才不会被捕捉或驱逐，免于家园不保、还要东躲西藏的厄运。
……
到底不是专业的人士，这些各执其职的领导干部们，对考古研究谈不上什么见解。跟着下地宫看了一圈，实在想不通这些颓垣残壁有啥好研究、好开发的。不就是一些烂石头、断椽柱吗？
于是，逗留了没一会儿，就又原路下山回去了。
盈芳自然跟着钱教授。
一方面抱着学习的心态，另一方面，很想借着这机会，弄清楚当年地龙翻身后地宫到底发生了什么事。
钱教授除了带来了经验丰富的考古队，还背来了很多考古工具。
有了这些考古工具的帮忙，一行人下到遗址以后，分工做好文字、绘图、照像以及测量等各种记录。
遇到一些小的标本，就采集到专用箱子里，以便带回去在室内作进一步分析和研究。
考古发掘要把埋没在地下的遗迹和遗物揭露出来。
在此过程中，难免会对遗物造成不同程度的损坏，这也是盈芳不敢一个人带着小金进行开挖的原因。
小金的力气是很大，威压一施、尾巴一甩，平整的山谷都能被它搞出条万丈沟壑来。
可要它把深埋地下数百年的生活遗物翻上来，那就不容易了。难保一动就成灰。
即便人工开挖，且小心再小心，依然能听到钱教授不断地叮咛：“细致！谨慎！注意脚下力道、注意手上力度。搞不好你现在就踩在‘文化层’上……”
所谓的“文化层”，是考古学上的一个专有名词。
人类居住的地点，通常都会通过人类的各种活动，在原来天然形成的“生土”上堆积起一层“熟土”，其中往往夹杂着人类无意或有意遗弃的各种器物及其残余，这就是“文化层”。
如果后面又有不同时代的人类在此居住生活，在原来的“文化层”上又堆积了另一层“文化层”，久而久之，文化层越来越多。
考古学家要想井然有序地揭露出这些错综复杂的文化层，必须具有细致、谨慎的工作态度。否则不仅对考古没有进展，还容易张冠李戴，致使历史紊乱。
因此，考古队上下都极其小心。每挖到一件前朝遗物，都会小心翼翼地标上序号，注明发现地址、时间、温度、湿度以及周围环境的特殊性。
盈芳其实一眼就能认出来。可她又不能直白地说。
只好在钱教授分析的时候，适时插一句自己的见解，免得教授走弯路。
钱教授一听，当下击掌。
“你读这个专业是读对了！天生吃这碗饭的料！对古遗迹的敏感度，比我强多了。”
盈芳心下苦笑：哪里啊！这是因为她曾在这里生活过，且因为无聊，整个地宫除了宫主规定的禁地外，都被她逛遍了好嘛。
连地宫正厅竖着几根梁柱、每根梁柱之间的距离和特点，都能闭着眼睛说出来。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢重生七零美好生活请大家收藏：(m.zjsw.org)重生七零美好生活爪机书屋更新速度全网最快。