李愉也有些尴尬，他来大明个把月，对于大明的实力还是挺崇拜的。
明末的朝鲜人可没有后世的韩国人那么狂妄，他们还觉得大明是天朝上国，什么都牛逼。
所以李愉很谦虚地解释：“我朝鲜军中，对鸟铳手确实重视，不过操练上似乎也没什么秘法……可能是我们对兵源的筛选比较苛刻，都能精选猎户从军任鸟铳手，而这些猎户常年使用弓箭、鸟铳，射术也就精良。”
沉树人听了前半句，还不觉得什么，他在黄州的时候，也尽量挑选猎户募兵担任远程兵种，猎户有弓箭基础，改用火枪也会比农民和矿工兵精准一点。
但李愉的后半句话，让他发现了一个盲点：“你是说，在朝鲜，普通猎户在没有从军之前，也能接触鸟铳？还有很久的日常使用操练？是用来打猎么？”
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李愉一愣：“猎户用鸟铳，自然是打猎了……末将不明白大人的意思。”
沉树人：“我是说，你们朝鲜国主，不禁止民间持有鸟铳？”
李愉这才知道对方的关注重点，连忙解释：
“我朝鲜原先民间鸟铳也少，但自万历时倭乱以后，四十余年来，我国两次抗倭、两次抗鞑，官军皆不堪战，屡屡需要沦陷区的义军杀倭杀鞑，于是民间鸟铳泛滥。我国大王见义军能驱除鞑虏，也就乐见其成，没有再严加管束。”
沉树人：“朝鲜国主便不怕民间鸟铳过多、有人篡逆作乱？”
李愉懵逼了一会儿：“……我三韩之地，自古没有民间造反成功的，自汉土南北朝以来，我三韩之地，一共只有三个主要朝代、一些零星割据，前朝不是被外敌攻灭，便是被藩镇拨乱反正，从无庶民造反成功——
何况，我朝鲜此前不过是大明藩属，如若真有篡逆，自然会有大明帮着平叛，我们只需以对付外敌为先。对付倭寇、鞑子都唯恐不力，提防庶民有什么用？
就算要提防内部，其实也都是提防宗室旁支……而宗室旁支是否‘清君侧’、能不能成功，与民间庶民有没有武器，毫无关系。”
李愉这番话，不仅听得沉树人打开了新的视角。旁边一群不怎么懂历史的老粗武将，就更是刷新了认知。
如果说曰本的历史，相当于0.2倍速的华夏史，那朝鲜半岛的历史，怎么着也是一个0.5倍速的华夏史。
中原汉朝以前那些箕子朝鲜、卫满朝鲜且不去说，汉朝的时候中原统一了朝鲜，汉亡于魏晋之后，朝鲜半岛才重新全面建国，从此也就高句丽、高丽、朝鲜三个朝代。
高句丽等于中原整个南北朝时期加隋和唐前期，高丽等于唐末五代十国加宋元，朝鲜则对应明清两朝。
一共三个朝代，两次改朝换代，平均中原两个长期大统一王朝的时间、对应半岛上只换一次，这就导致他们压根儿不用担心农民起义。
那边没有陈胜吴广张角黄巢李自成，农民活不下去最多抗抗税自行割据一下，最后还是上面换个人后来诏安。
倒是大明这两百多年里，朝鲜人对于李家王族内部的篡逆政变提防得很，老是宗室互相乱杀，因为那才是统治最大的威胁。李舜臣当年就是因为姓李，是王族旁系远亲，击退了倭寇后大受猜忌、被罢免了好几年。
“唉，看来这是各有国情了，这招还真没法学。总不能让大明这边也解开鸟铳禁令，允许民间用鸟铳打猎吧……这大明不禁弓箭，但铁甲、弩和火器却是不能开口子的……”
沉树人思之再三，觉得还是不能随便模彷。
这可是华夏大地，要是在禁止枪方面松口，麻烦就大了，以后还怎么收得回来。
而且如今崇祯还没死呢，还有一年半多阳寿呢，就算崇祯对地方的控制力下降了，可如果沉树人敢在湖广放开火器禁令，绝对会被天下人弹劾到万劫不复的。说不定其他地方军阀也会觉得他是反贼，直接对他讨伐。
这个问题对于流贼基础强大的中原，还是不能尝试。
不过，思想肯定要解放，不能因为朝鲜是东夷之国，就觉得一丁点借鉴的地方都没有。哪怕别的方面都远不如大明，这一点上有可以借鉴的，就要师夷长技以制夷。
最后沉树人只好去芜存菁、选择性吸收，吩咐左子雄：“以后生产训练弹的时候，可以生产铁弹，不许用铅弹，然后组织火枪队用铁砂弹越野、射猎。
铅弹易碎，残留也有毒，打的猎物得割掉很多肉，处理不干净容易危害身体。铁砂射杀猎物就无所谓了，把铁砂取干净就好。
一味靠花银子白白训练，没那么多枪弹浪费，还是要寓教于用，一边打猎一边找枪感——当然，只针对需要大强度腰射训练的部队。对于瞄准射击的老式鸟铳手，可以不用越野打猎训练。”
左子雄卢大头等人琢磨了一下，无不心悦诚服，觉得抚台大人想得周到。
当天的火枪队演练很快也就结束了，后续都是重复的比武筛选，很快选出了一千二百名适合用双管后装枪的士兵，以后保持轮番操练。
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