作为当今东方大地两大强国，宋军与金军在今日都有极高的战略执行能力。
宋军意图无需多言，张叔夜与刘鞈都要不惜代价的将御前军器所转移到内城去。军器所的归属，将极大影响战事的胜负。
在刘鞈亲自率军死守长街后，张叔夜没有多做罗嗦，只是庄重的说道：“愿君多加珍重，安全返回。”
随后张叔夜便率领剩下的一千五百人迅速沿街西去，一行人要一直向西疾行四里左右，才能在看到在西大街南侧的御前军器所。
不要觉得张叔夜没有交战，此行便安全，事实上论凶险程度，这一千五百人还在刘鞈之上。
御前军器所实在太靠近外围，接近外城西南角。无论是外城南壁还是外城西壁，上面的金军一旦下城，就有可能对张叔夜发起攻势。
可能出现的敌人比明面上的敌军更加难以防备。
而在另一方面，金军的态度也无比坚决，势必要打掉这支出城作战的宋军。
绝不能让这支宋军打乱金军的屠城计划。
金军部队有限，无法大规模屠城，这就导致金军其实也是如履薄冰。派出的军队只能一个区域一个区域的肃清东京军民。
国子监与太学就是东京军民抵抗意志最坚定的区域，金军必须在今夜将其肃清，然后全部焚为灰烬。以此来实现打击东京军民士气的目的。
在这屠城关键时刻，若宋军从背后发起袭击，正烧杀屠城的金军将会损失惨重。
指挥这支金军的将领却非是女真人，而是一位契丹人，名为耶律怀义。
千万不要因为他是辽国降将就对他有所轻视，能在将才云集的金军中独领一军，其才能可想而知。
在太原之战中，耶律怀义曾经大败后来号称大宋中兴四将的刘光世，一战覆灭宋军数万人。
以耶律怀义的赫赫武功、曾经击败宋军数万人的战绩，若宋军出城万余人，他还会多看几眼。
可眼前宋军只有千余人，耶律怀义起初并未放在心上。他率三千军队而来，第一波攻势却只派出了三谋克，也就是三百人。
这绝不是耶律怀义轻敌大意，对这种宿将而言，十分清楚，兵者国之大事，不可不慎重。
在这种短兵相接的巷战中，三百人已经是军队能展开的上限。继续增兵，除了增加阵型厚度外，不会有任何作用。
两支精锐步兵相遇，关键在于厮杀的勇气。刀盾枪戟相交，杀声震天，烟尘四起。哪支部队扛不住伤亡的恐惧，率先崩溃，哪一方就会大败。
而在当今，最勇敢坚韧，血条最长的军队无疑是金军。
用宋军将领的话总结，宋军与西夏战事，不过一进却之间，胜负决矣。这就是血条不足，一战就能定乾坤。
但到了金人，则胜不追，败不乱，整军在后，更进迭却，坚忍持久，令酷而下必死，每战非累日不决，盖自昔用兵所未尝见。
以往宋军与西夏军队半斤八两，也就是勉强一战的水平。辽军比宋军稍强，弱于金军。
但很显然，随着赵桓君临万方，宋军的军纪为之一肃。是否能够整军严明还不好妄下定论，但“令酷而下必死”却成为全军的共识。
所有人都没了退路，要么坚守阵地，要么死于东京，没有其他选择。所以宋军只能列阵死战。
契丹人与女真人在外貌上对宋人而言没有太大的差距，尤其在烈焰滔天的背景下，这些从大火方向走来的胡人都是荼毒东京的暴徒。
刘鞈站在旌旗下，大吼道：“击鼓！”
因为是巷战，敌方没有骑兵突袭，所以刘鞈命令宋军列的是还是六花阵，也就是箭阵。
第一鼓响起，执旗士卒向前，列作整齐一排，在全军阵前，一排飘扬的朱旗在空中猎猎飞舞。
紧接着后面四队全部架起弓弩，站姿立定。
正在后方督战的耶律怀义见到这朱旗飘扬的一幕，顿时目光闪过一道精光，敏锐察觉到了这支宋军恐怕与往日多有不同。
下一刻，冰冷灰暗的东京城中，响起了宋军那激昂雄壮的鼓声。
鼓声中，无数已经蜷缩进黑暗的身影，从一处处角落里走出来。
所有人都听到了那连绵不绝、斗志昂扬的战鼓声，朝廷禁军正在浴血奋战！大宋正在抗击胡虏！
一位位东京好汉，学子士人，甚至妇孺小儿都感觉胸膛中有一股意气在沸腾，心中有热血在燃烧。
事实亦如百姓所想，当第一通鼓声激昂响起，宋军执旗士卒后方的第二队士卒便向前，随着鼓声指挥统一攒箭驻射。一通鼓便是一阵齐射，连放三箭。然后退回，三队上前，复发三箭。鼓声结束，四队迎回前队。以次轮回，张而复入。
战鼓连绵，弩不绝声。
这是大宋朝历代兵法之大成，是文明技术之结晶。
宋军驻足山立，不动于阵前，丛射之中，则无不毙踣。
这套战术若是将禁军将士手中神臂弓换成火枪，《武经总要》甚至直接能为东方军队，提供一套排队枪毙战术的陆军操典。
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