秦时:一人之下

若别离不相惜

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第三百四十一章 韩非的命运

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荀子的思想在儒家太独特了,被有些儒家说成欺师灭祖的叛徒。

不过实际上荀子是真正的大师,入于儒却出于儒,且兼采诸家。

不受一家一人之所囿,思想更为开张宏阔,言论更为光彩犀利,提出了“天行有常,人定胜天,性恶论”等思想见解。

所谓天行有常的意思是:天不是神秘莫测、变幻不定,而是有自己不变的规律。

这一规律不是神秘的天道,而是自然的必然性,它不依赖于人间的好恶而发生变化。

曾经评价孔孟和荀子,说孔孟是唯心主义者,而荀子是唯物主义者。

成蟜是真的挺喜欢荀子的思想,超越了孔孟的喜欢。

紫女,弄玉也很想见一见这一位儒家宗师,自然不会拒绝。

在这个百家争鸣,思想开放的时代,荀子的地位比起后世儒家独大的时代高不少。

后世有些腐儒视荀子为异端,而异端往往比异教徒更可恨。

于是一行人离了轩室,乘坐上马车前往韩非的府邸。

成蟜顺利的见到了仙风道骨,神清骨秀,颇有道家老神仙风采的荀子。

这个节骨眼,荀子自然不会不见成蟜。

荀子原本只是因为有求于人才见成蟜,却没有想到成蟜的有些思想跟他很是契合。

年龄相差几轮的两人聊得是越来越投机……

韩非,张良也没有想到成蟜会跟荀子聊得如此投机,颇有种成为忘年交的趋势……

真要成为了忘年交,他们一个岂不是要矮一辈,一个岂不是要矮几辈?

荀子现在虽然不是秦时时期唯一的儒家最高辈分者,但也是其中之一。

张良如今还没有成为齐鲁三杰,辈分很低。

真成为了忘年交,真是要矮几辈的!

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