他也会在山巅赏月，在幽谷垂钓，偶尔也降妖伏魔，救人水火。
他虽境界不高，但还真没遇到什么厉害妖魔，扛得住他一手风云雷法。
就这么走走停停，小半个月后，他终于踏出云州边界，入了凉州。
这里的风土人情，建筑特色明显就和云州不一样了。
这里的天气更冷，昼夜温差极大，沿着边界线行走，能看到延绵的雪山之下，无比广袤的草原旷野。
这里的人口更集中，城镇数量明显稀疏，居民多以游牧为生，田地反而稀少了。
即使是在这个仙侠世界，马匹依旧是主要的交通工具，他能看到看不见边际的大草原，数不清的马群在狂奔，轰隆隆的踢声响彻天地，牧人的吆喝声回荡在苍穹下。
哪怕是从天空俯瞰大地，这场面也挺震撼的！
凉州多寺庙，有不少老和尚就在寺中修行，他们有的是大佛寺派遣，有的则是其他佛教流派。
是的，别看大佛寺在凉州是一家独大，可也没法把其他佛门流派就给消灭了，反而有种蓬勃发展，四面开花的意味。
有的流派讲因果，有的流派论报应，有的流派不禁婚嫁吃肉，修欢喜禅，有的流派则注重苦修。
而大佛寺呢，说是一个宗门，其实是多个佛门流派的联合体，类似联合国那种，虽一致对外，可内部也充满了斗争和辩论。
所以，大佛寺又被人戏称为‘万佛寺’
而所谓佛主，就是几大佛门主流选出了的代言人，类似于联合国秘书长。
你说他权力大吧，意见统一的时候，他能动员的佛陀罗汉的数量绝对是极为可观，真要碰到妖魔入侵之类时间，打起来就凶得很。
可要是遇到意见不一，彼此掣肘时，呵呵，不自相残杀就不错了。
就比如说天痕剑尊华烨最后一次露面，愣是逼得佛主亲自出手，还弄了个灰头土脸。
是大佛寺就没有高僧了？
不不不，只是都在看热闹而已！
莫成君就曾因好奇专门查询过资料，发现这起因可以追朔到当年大雷音寺覆灭时，这大佛寺实力不够，虽取而代之，却没法全都拿下，妥协的结果。
说起来，这里才是最好的香火愿力收集之地，封神之所，信徒基础太好了，莫成君进入寺庙时，就能感受到浓郁的香火。
可惜，这群大和尚不能用，甚至不敢碰触！
当然，若是封神之法传开，估摸着这里就会有大变动。
到了这里，莫成君每到一地，就开始尝试入幻法天庭，并测试入梦的时间，沟通的效率，有没有卡顿等等状况……
为此，他还时不时的和几位宫主沟通，了解一下天下大事；要么和巴陵儿，薛攀吹吹牛逼，讲一讲民生多艰。
有时候也会看一看巴霓裳和薛岭的修行进度，又或是化身接引天官，指点一下九个小家伙，给他们安排一下任务，也助他们修行突破。
好吧，几乎可以预料的是，等他的计划实施，这九个小家伙估摸着得忙得飞起。
也不得不说，虽然人是在外面逛，可莫成君是半点没闲着。
而等他远远的看到一眼大佛寺的山门后，就继续往东跑了小半个月，逛了十来座边城后，终于出了凉州地界，到了禹州。
这里是万法宗的地盘。
如果说星河剑宗修的是剑，也只愿意修剑，那万法宗则专精于术法。
他们不喜器物，不精丹道，只是在术法一道上钻研至深，据说连传承的功法密录都已经和术法神通勾连，可相互影响，相互成就，也算是独树一帜了。
在九州人族，想碰到个‘术法圆满，巅峰生灵’的修仙者不易，而碰到了，十有八九都是万法宗的门人。
这里的风土人情又是一变，只是没等莫成君细细观瞧，就发现这禹州的气氛不对。
那些凡夫俗子倒也罢了，啥也不知道，但那些散修和小门小户的修仙者却表现的极为紧张。
他略略打听，就发现这禹州也是出了件大事——禹州之东，北海之滨，有海龙国跨海而来，掀起滔天大潮，已经淹了三座大城。
当然，这些都不算最主要的了，最主要的是有鼍妖自此处登陆，大开杀戒。
禹州属于九州之东北方，和凉州，海州，中州都有接壤，大部分区域属内陆，但也有临海的位置，即使北海之畔。
当然，这一片区域并不是万法宗的传统驻守之地，北海之畔虽有些海上妖族和魔类，但大多不成气候。
只是，这种状况自海龙国势力大范围扩展后，就有了变化。
海龙，本名鼍，民间又称猪婆龙，其形大如牛，浑身皆披有鳞甲倒刺，多居于沼泽湖泊之地，性情凶勐，最喜食肉。
这妖物最是善斗，九州之地也有，但并不多，主要居于九州之南，跨过南海后的瀛洲之上。
只是和普通海兽不同的是，他们属于水陆两栖物种，有四足，可登陆作战。
哪怕是最普通的鼍兽，上岸后也极其凶残，有极高的战力。
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