后世有一次朋友间聊天，周至就曾经聊到在中国，作为教育者，应当认识繁体字才行，遭到了当时几个朋友的反驳，他们认为没有必要，因为简体字在使用的过程中也没有遇到多大的麻烦，而且周至你自己都承认简体字的简化是大佬们苦心孤诣多少年才弄出来的，是一个精巧的思辨过程，而并非粗暴的“简而化之”。
但是周至还是坚持认为使用简化字，只是文字应用的基础，作为教书育人的教育工作者来说，还是应该掌握更高一层的知识，才方便指导教育孩子们。
不过大家却都嗤之以鼻。
直到后世一部电影《凭栏一片风云起》当中，王劲松扮演的教授凌问岳不畏台下敌人威胁，写出中国二字的甲骨文，并讲解中国二字渊源的片段在网络上流传开来后，几位朋友又对周至表示自己当时的确错了，教育工作者懂繁体字的确有必要，它的确是增强民族凝聚力的重要力量。
不过对于胡立冬这样的，周至如今才不会像对后世朋友们那般苦口婆心，直接拿手指头点着桌子，摆起了官僚主义的谱：“懂不懂什么叫领导意志？所谓领导意志，就是坚决执行就完了，领悟得到意思的，坚决执行，领悟不到的，先坚决执行，再慢慢领悟！”
在自己的笔记本上安装上JAVA，带上系统光盘，周至在得知系统已经可以支持自己在外地参与研发之后，便安心地回到了蛮州。
接下来一个多月是周至优哉游哉的时刻，该见的人慢慢见，该陪的人慢慢陪，该修复的东西，慢慢修，该写的东西，慢慢写。
夹川到蛮州的水泥道路已经修好了，现在从蛮州到夹川也就一个多小时，变得非常方便。
周至甚至有时间开车去大井乡看了五舅，去遵义看了二嬢。
幺舅妈在红水河边，大井乡和红水县相连接的九支镇，看好了一处门面当诊所，还抓周至当了一回短工，帮着搬家。
幺舅倒是很开心，九支镇到大井乡很近，老家的房子都快塌了，他准备修缮起来当做自己和幺舅妈的后勤基地，争取来个自给自足。
五舅对此嗤之以鼻，大井乡苏家的传统就是鼓励子女走出去看世界，不要再面朝黄土背朝天。
现在可好，苏家最大的一个官退了休自己回来了，还干上了农活！
用五舅的话讲，就是两口子退休工资都那么高，一天买一个母鸡炖老汤都吃不完用不完，退了休来乡下，就该好好享清福，这么折腾干啥！
不过镇上有个名医亲戚坐镇，怎么也不是坏事儿，因此虽然嘴里抱怨，跑前跑后地安排却也上心。
大姑其实也喜欢折腾，不知道是不是因为不喜欢楼上的江家人，大姑将产业经营交给了小娟儿姐和大勇哥以后，就到白米乡吴家大院儿去住下了，成天和老姐妹们一起研究起做酸菜和养五黑鸡，周至要开车去看她还得去坐车渡过长江。
大嬢就最不折腾，大嬢还是守在学校分给她的老木楼里，安安静静过着自己的日子，整理着楼下的小花园。
现在那栋木楼里边，其余的教职工都搬走了，拢共就还剩了两三家人，大表哥几次劝她住到天华公司宿舍去，大姑却不喜欢。
其实周至也不喜欢天华公司宿舍，中心校在假期里异常很安静，空气环境都很好，开学后遍地娃子，这些都是大姑喜欢的，除了年纪大了一个人住有些不安全外，别的倒也没啥。
不过大姑的身体是很好的，尤其是一口牙，八十多了还又白又亮一个不缺，让周至都佩服。
假期里同学们也基本回夹川了，周至偶尔甚至还有时间和同学们一起玩耍。
夹川依然满街跑着三轮摩托车，电子游戏厅和录像厅也到处都开着，不过电子游戏厅的设备都升级成了真正的“街机”投币的那种，录像厅明显有点差了，有两处和红星村那样的播放投影的小录像厅，因为片源质量不太过关，加上VCD租赁店的冲击，明显生意不行。
台球室的生意倒是一如既往的好，除了美式的十球小桌子，地盘大了不少，还多了几张斯诺克。
最火爆的还是卡拉OK厅，人们已经越来越习惯在请客喝酒之后，转场到再回首那里继续喝，等到玩到十一二点，又去江边换啤酒冷啖杯，夹川人的酒生活简直可以从“早单碗”开始一直拉满到半夜两三点。
除了再回首卡拉OK厅，文化馆对面的川剧院也改造成了一家新的卡拉OK，名字叫做诗兰轩，和再回首打起了擂台。
但是好像两家的生意都很火爆，势均力敌。
街边的小卡拉OK也一样的多，消费者基本上就是去不起大歌厅的年轻人们，夹川现在出了关婷婷这个大歌星，好多卡拉OK店一到晚上就将关婷婷的真人大小的人形立牌给立在门口，周至第一次晚上上街见着差点摔一跟头。
三轮车还是孙老二的产业，卡拉OK厅和台球室还是赵三哥的产业，两人现在都成了有钱人，身边各自有一堆小弟簇拥着，不过周至却不太看好这两人的未来。
好在大勇哥已经成了正儿八经的企业家，基本都在渝州和蜀都这类大城市混，跟这两位是一点关系都没有了。
但是在地方上认识点这种人也没啥坏处，何大勇和刘晓娟的发家史跟周至这个小表弟逃不开关系，孙老二和赵三是一路看过来的，尤其是赵三，当年何大勇转让电子游戏厅，录像厅，台球室，再回首卡拉OK厅就是周至给出的主意，赵三一直将之视为自己人生的转折点，而周至就是他的贵人。
因此周至在夹川有点啥事儿，哪条道都好叫人。
当然以周至的性格，也真遇不到什么事儿。周至甚至感觉这种纯粹的“过日子”的生活，似乎已经很久没有体验过了。
四幅画作，就这样一点一点在时间的流逝当中修复了起来。
对于裱锦的修复也是有些考究的，四幅画作的面锦，有宋的，有明的，有清的，好在裱锦与画绢不同，无需用矾浆等化学物质处理，状态和生绢差不多，比画绢的保存更加的完好。
但是纺织物的纤维断裂是免不了的，而且四表舅和四表舅妈也没有晴雯夜补雀金裘那能耐，因此只能给裱锦下方添加一层生绢，用书画的粘贴方式，对裱锦进行最大程度的修复以后，再将之施加在画心的四角，最大程度地恢复出四幅古画的本来面貌。
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