虽然召唤系统再度升级，李翊再次有了十六个召唤名额，但是他并没有马上就召唤武将。他手中的人才暂时已经足够使用，而他本人也没有特别想要召唤的武将，所以就暂时把这个事情放到了一边。
时间在忙碌中匆匆而过，很快就到了初平四年的年末，新年即将到来。
天下大势，会因为一件特定的事情而改变，却不会因此而彻底安稳下来。
雄主们殚精竭虑，谋士们绞尽脑汁，都在筹谋着，如何在这场因万年长公主的婚事而来的大变乱中，保障已有的，争取更多的。
占了很大优势的河北一方同样也不轻松。
用李翊的话来说，争鼎天下的过程，就像是一场马拉松，在开始，甚或是半程占下的优势，都不足为凭，竞争者之中的优秀之人太多，稍有放松，先前的优势就会葬送殆尽。
因此，大将军府上下，对这个新年都没多少概念。
公元194年正月，天子改年号为兴平，大赦天下。
正月初六，李翊召集朝廷大吏议事，议事的主题只有一个，土地和流民。
李翊在议事上郑重告诉与会五十多位官吏，土地改制之策必须在四月春耕之前拿出来。在这三个月里，河北只讨论此事，其它事一概不问。
由于土地制度直接关系到国家根本，牵涉到赋税和徭役，继而又牵扯到诸多重大国策，所以讨论的范围越来越广，讨论的人也越来越多。到正月底的时候，河北诸府近百位大吏、硕儒、名士陆续赶到新都蓟城，就土地制度如何改制展开了通宵达旦的辩论。
在华夏大地上，最早的土地制度是井田制。
井田制始自****，成熟完善于周。关于它的较早且为完备的记载当数《孟子·滕文公》“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助。疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。”
从孟子的描述中可知井田以方块为形共九百亩，由八家共用一井耕之，每家各占私田一百亩，中间一百亩为公田。经此细分之后的土地形状像“井”字，故谓之井田。
八家需先在公田上耕作，以缴纳孟子称之为“助”的劳役地租，然后，各家才能对自家的百亩私田进行耕作。
井田制最突出的特征便是公私田之分和劳役地租。井田制还采取了定期调整轮换份的的方式，以消除因土地肥沃程度的不同而可能导致的不公平现象。
到了春秋中期，铁制农具和牛耕的出现使得公田之外地私田被大量开发，耕地面积日益扩大。
贵族领主对私田的狂热追求使得公田日渐荒废，国家岁入难以为继，各国不得不改变劳役地租地税赋制度，纷纷实行“初税亩”、“相地而衰征”、“十一而税”等税制，井田制随即逐渐荒废。
秦以“名田制”而强国。
随着商鞅“开阡陌决裂封疆”的一系列改革，古老的井田制被彻底废除了，领主贵族的世袭土地所有特权也随之消亡，代之而起的是“名田制”。
名田制最突出的特征是按户籍计口授田（此所谓名田制地由来）的同时，又按军功大小分封不同的爵位和不同数量的土地。
国家授出的土地即成为私人占有，国家不再收回，土地可以买卖。
按户籍授田实现了国家借用土地对农民的严密控制；凡在户籍之民皆可得一定土地，也能使民休养生息从而国家安稳、税赋充足稳定。
按军功封赏土地的制度打破了贵族的世袭特权，产生了大批的军功地主，这对当时的社会发展产生了巨大地推动，秦因此国力大盛，一统六国。
汉朝承袭了秦地制度，秦的“名田制”得以沿袭。汉文帝和汉景帝因此强国，创造了令后世艳羡不已地繁荣与昌盛。
名田制开创了土地私有制，随着社会发展，土地买卖大量出现，土地兼并的浪潮开始冲击名田制。到了汉武帝时，土地兼并日益严重，几乎到了“富者连阡陌，贫者无立锥之地”的程度。
在这次土地兼并的狂潮中，除了普通自耕农的土地纷纷被豪强兼并外，另一类被大量兼并地土地便是军功土地。
军功地主的子孙多半骄逸无度、难承其祖之遗风。他们或因违反国家法禁亡国陨命，或碌碌无为杂于庸保，祖上因军功所获得的土地皆被他们变卖一空。
名田制渐至名存实亡，加之后来国家不再以军功授田宅而开始以金银实物为赏赐，名田制终至消亡。
土地兼并最终败亡了名田制。
王莽篡夺帝位之后，曾实行了一系列新政。在土地制度上，他推行了“王田制”。
王莽和其追随者认为，土地私有和自由买卖是土地兼并的根源，他们对此有着非常时刻而正确的认识。王莽所推行的王田制，正是以抑制土地兼并为主要目的。
王田制的主要内容是将土地收归朝廷、禁止私人买卖土地，将男丁不过八口的家户所占土地限制在一“井”（九百亩）之内，超过部分分与乡邻宗族，无地农户可按一夫一妇受田百亩标准由朝廷授予土地。
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