这时候，孔融站了出来，朗声道：“大将军平黄巾、定辽东、安北庭、讨董卓、破公孙、灭袁绍、伐西疆、除曹操、收荆州，不但光我我大汉十州之地，更是开拓了辽东、大漠和西疆数万里土地，功盖卫霍，万民仰望，宜进爵为王！”
孔融是孔子的后人，在这独尊儒术的年代，由他来说，便代表天下文人的意愿。
见到孔融这样的老臣都站出来这样说，天子的心里有些悲凉，勉强笑道：“孔太常所言甚是，朕这就草拟诏书，册封大将军为唐王。”
………………
建安十年正月初一，群臣表奏天子，颂唐公李翊功德。天子刘协即令孔融草诏，册立李翊为唐王。
李翊假意上书三辞，天子三诏不准，李翊最终接受唐王爵位。
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建安十年正月中旬，蓟城南，有宏伟的，转意为唐王进位而建造的祭天坛，此坛中央高二十丈，四方皆有分坛高十丈。五方封坛，占地方圆九里各设有旌旗王公仪仗。
正月十八乃是吉日，这一天，祭天坛四周两万亲卫军拱卫，外围又有数十万百姓汇聚，共计百多万人观礼。
大红的毯子，从李翊下车处开始，直到中央坛上，竟有三里多长。
李翊龙行虎步，望祭天坛而去。所经之处，亲卫军的重甲将士依次拜倒在地，震天的欢呼声不断。
群臣依次序排列，跟随唐王来到祭天坛下。
孔融、华歆请李翊登坛，进献王冠冕玺绶讫。
根据加冕的诏书，为了向天下彰显李翊的功德，唐王李翊可用冕冠十二旒，这冕冠也就是前后有珠帘的华夏皇冠。
汉代规定，只有皇帝的冕冠为十二旒，也就是十二排珠帘。冕冠为玉制，颜色以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在下巴系结。
丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。
按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。
唐王又有金根车，驾六马。
金根车者，金薄缪龙，文虎伏轼，龙首衔轭。左右吉阳筩，鸾雀立衡，肤文画輈，羽盖华蚤。车身又画日月升龙，象镳镂锡，金鍐方釳，插翟尾，朱兼樊缨，赤罽易茸。
还有五色安车，五色立车，分青、黄、赤、白、黑，所驾四马，马与车同色。五色为副车，秦王所御驾六，此乃天子法驾，取意驾六龙，以御天下者也。
当这一天真的到来的时候，李翊反而又十分平静。他沉稳的带上冠冕，穿上冕服，配上唐王绶。
高台上，他缓缓张开臂膀，欲意将天下囊括怀中。
台下，群臣百姓三呼万岁：
“唐王万岁！”
“万岁！”
“万万岁！”
……
兵士高举起刀枪，锋芒在祭天坛下汇聚。他们会用自己的武勇，拱卫自己的君王，拱卫君王的天下。
百姓欢呼雀跃，他们是唐王天下的基石。
面对这一切，李翊亦是无法平静。初入东汉时的潦倒，一次次险死还生中不断聚垒的大业，回忆在他的脑海中划过。今天，他终于成就了天下亿万生灵皆无法达到的成就。
而这对他来说还不够，在不就的将来，他一定会再一次高举起帝王的权杖，为这天下带来非同一般的气象。
一己之力，便能让天下繁荣三百年的圣天子的气势，在这一刻，开始汇聚。
李翊面南而坐，受文武百官朝拜，进位唐王。他完成了一生中，重要的一步。
然而他不会就此停滞下脚步，因为这才仅仅是他的开始。。
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