这种金属被称为再生金属。
用再生金属炼制完成一件炼金物品之后，这个时候炼金物品就可以直接投入使用了。
但是这个时候的炼金物品还是一件死物。
所以要注入「活灵」。
将一个活生生的人的灵魂抽离出来，通过特殊的炼金方法保存在已经完成的炼金物品中，于是原本是一件死物的炼金物品就有了活灵。
Are you serious?
顾北简直无法理解，先将金属杀死，然后再给他一个灵，这种操作步骤是为了什么？
为了多杀一个人？
将活生生的灵魂囚禁在一件炼金物品当中，这真的是人能干出来的事？
反正顾北做不出来……好吧，他也能。
不过只是对一些恶徒才行。
相比较而言，炼器师在这方面倒是没有什么特殊地方法。
就像炼金术中提到的那样，万物皆有生命。
炼器师会在法器铸炼完成的时候，用一些人血为法器进行一个小小的启灵仪式，至于这个灵魂什么时候能诞生，十年二十年一百年？又或者明天这个法器就多了一个器灵，都不在炼器师的考虑范围内。
有人能够好好蕴养自己的法器，那器灵诞生的自然就快，而如果法器的使用者只是将法器当做工具，那这个器灵还是不诞生为好。
另外，还有一个很严重的区别，是有关两者的炼制方法。
“你们一直都是用这种原始的方式进行炼金的吗？”
站在熊熊燃烧的熔炉面前，顾北感觉自己的喉咙里不知道卡了多少口老槽，吐也不是，不吐也不是。
元炁的包容性非常好，基本可以和这个世界上所有的物质相结合，这也是为什么炼器师从来都不挑材料的原因。
但是相应的，元炁的储存就变得十分困难。
因为无论使用什么材质的东西作为炁池的本体，元炁都会在一个很短的时间内和炁池本身融合在一起，然后又快速的逸散在空气中。
这对于顾北而言也是一个难解的题。
毕竟，法器的炼制都是不需要考虑元炁储存问题的，练炁士自己体内就有炁，那么法器的使用自然也不会缺少了炁。
而普通人因为体内没有炁，拿到法器之后就和一个普通物件没区别，还是扫帚还是扫帚，没法变成飞天摩托。
所以顾北也不太清楚有什么方法能够把元炁「装」起来。
理论上讲，收纳元炁最好的地方应该是人的炁海。
但是谁也不能拿炁海出来当炁池啊。
几人研究了一整天，没有找到任何一种材料能够作为炁池成功容纳元炁。
于是，没有头绪的几人只能来到冶炼房，试图制造一种能够把元炁「装」起来的新物质。
然后顾北就看到了眼前这一幕。
“不然呢？”一个穿着汗衫苦茶，脸上还有道疤，怎么看都像绿林好汉多过像研究员的男人道，“自古以来铸造都是这样的，炼金武器也不例外。”
顾北呆愣愣的，他身边的阿卡杜拉和守夜人倒是深以为然地点点头。
实际上，混血种的炼金分成冶和炼两部分，冶就是制造特殊金属，炼就是篆刻符文和炼金矩阵，提炼贤者之石等一系列高端操作。
像守夜人和阿卡杜拉就是炼的代表，而面前这个刀疤男就是负责冶的角色。
“我还以为作为混血种，我们会有些……”顾北组织了一下语言方才道，“就是那种比较炫酷的方式。”
“炫酷？”大汉冷笑着问道，“你说的是不是那种一挥手就有金属凭空浮现，然后悬浮在空中被冶炼成炼金武器的言灵？”
“对对对！”
顾北点头，因为异人的炼器就是类似的感觉，毕竟都用上炁火了，总不能像凡夫俗子一样一锤一锤敲吧？
一点都不帅。
在顾北看来，强不强是一时的，帅不帅则是一辈子的。
守夜人解释：“历史中确实出现过这样一个言灵，可以让释放者在自身为中心的领域里，凭空冶制金属并且随意地将其组成新的形态，在秘党的评价中它的奇迹与伟大程度，甚至不下于序列114号的神级言灵烛龙。”
阿卡杜拉接过话头：“这个言灵的名字叫「天地为炉」，是序列96号的高危言灵，在秘党的记录中，觉醒这种级别的言灵的混血种哪怕在历史上也不多见，天朝古代的炼丹师喜欢称呼它为「如意鼎炉」或者「三昧真火」，如意鼎炉是说这个炼炉的形状和大小是随心所欲的，三昧真火则是说持有该言灵的人，是用精神之火炼制物品。”
“精神之（xiao）火（huo）？”
顾北挑眉。
“对，虽然这个言灵是青铜与火之王一系的高级言灵，但是本身并不是真正的火焰，反而会在释放时伴随着极强的磁场，甚至能形成肉眼可见的电光。”
阿卡杜拉就像是一本言灵百科：“迄今为止它没有任何产生火焰的记录，出去一些因为金属摩擦而产生的火花。”
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