大圣对此，也并没有丝毫的惊讶之处，毕竟当年在灵山，就是自己先受不了昏厥了过去，佛祖与菩萨他们还依旧没有到极限。
而眼下他自己都还处在一个非常清醒的状态之下，那么玄都大法师与诸圣，自然不会就只有这点儿水准。
大圣的目的也很简单，他在这里念经，也没想着真能把圣人们全都念倒，他就是奔着把自己再念晕过去来的...大圣他毕竟是个猴儿啊，要说没有几个心眼，那也是说不过去。
这毕竟干得是得罪圣人的事儿，左右得思索一个退路出来...怎么样才能让圣人们先在表面上不会怪罪自己呢？
大圣思来想去，只有一个办法，那就是置之死地而后生，让圣人们知道，自己这个念经的，其实受得罪比他们这些听经的还大，或许就是一个正确方向。
但这事儿只凭嘴说，他毕竟不直观，且没有什么信服度...就只能是让诸圣看自己的表现了。
大圣口中不停歇，甚至都不给自己一个喘息的时机，前一篇才讲完，这紧接着便是“心意识相品第三”的内容。
讲完一篇，接一篇。
“一切法相品第四”、“无自性相品第五”、“分别瑜伽品第六”...
而讲完这九千余字的“分别瑜伽品第六”之后，玄都大法师终于是到了极限，在他即将“爆炸”的前一瞬，化作一道青光，直接遁走，丝毫不敢再于此地停留片刻。
呼——
见玄都大法师遁走，一旁的准提圣人，心中长舒了一口气...别看他表面镇定，其实内心完全不似表现出来的那般平静。
而在玄都大法师逃遁，大圣开始讲述“地波罗蜜多品第七”的时候，他手中的七宝妙树已经开始绽放光华，周身也终于是显现出了朵朵金莲...
准提圣人不准备装了，开始主动施展神通，来抵御这“大圣雷音”。若非是太过显眼，他甚至想要把自己的法身放出来。
有了准提圣人开头，也是这“大圣雷音”的威力，越积越厚，其余几位圣人，也纷纷有样学样。
女娲娘娘周身姻绯之气环绕，有红绣球、山河社稷图、乾坤鼎以及九天息壤四宝环绕，霎时间便是肉眼可见的轻松；
接引圣人则释放出了三颗舍利子，隐隐结成了三才阵法，护着自己的元神识海，比之财大气粗的女娲娘娘，也能看出他们西方是十分显眼的“贫瘠”。
原本元始天尊是不想用这样“投机取巧”的法子来抵御“大圣雷音”对自己神魂的“侵蚀”的，但这近八千字的“地波罗蜜多品第七”才讲到一半儿的时候，他终于是意识到事情有些不对劲了。
这每一句经文对于“大圣雷音”的力量积累，看似微不足道，但其实完全是之前的力量，对于他们这些圣人来说，也并算不上是什么麻烦事儿。
而适才忽然一句经文结束的瞬间，原本作用在自己神魂之上的力量，似乎霎时间翻倍了一样，险些让他难以招架。
也正是从这一句之后开始，每每往后的一句的经文，那股作用在自己神魂之上的刺痛感，便会有翻倍的感受。
虽然还在自己的承受范围之内，但已经不似此前那般轻松了。
故而元始天尊顺势也显现了顶上庆云，也有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝...不过他也只是施展玉清神通，还并没有需要动用灵宝护身的地步。
至此，就能看出老君之修为，乃是诸圣之中最为深厚。
他一如往常，似乎就凭眼下的大圣雷音，还不至于让他施展神通亦或是法宝抵御。
而在“地波罗蜜多品第七”结束，“如来成所作事品第八”开讲时的一瞬间，太清圣人身后出现了阴阳二气，合成了一张太极阴阳鱼之虚形——
但诸圣都能察觉到，这绝非是太清圣人到了极限，分明是他见悟空也快到了极限，而不想让诸圣得知他的极限究竟在何处，而故意为之。
“如来成所作事品第八”，乃是《解深密经》最后一篇内容。
而在此前讲述“分别瑜伽品第六”的时候，不仅仅是扭身遁走的玄都大法师到了极限...诸圣是能够察觉到的，悟空也已经是到了他的极限。
只是玄都大法师以防自己入魔，没有继续再坚持下去，及时抽身而退；而大圣则是要借机挑战自己的极限，强忍着想要把自己的脑袋撞碎的冲动，继续念经。
悟空自己都不怕，诸圣也难得要奉陪。
已经熬走了一个玄都，这个时候诸圣也想要看看这猴儿究竟能做到何种地步，也想要看看这“大圣雷音”，能把他们这些圣人逼至何处。
这一试才知道，这猴儿能在三界闯出“齐天大圣”的名号，那还真不是浪得虚名...但凭他能够忍受着“大圣雷音”对自身的摧残，还能坚持将经文完整清晰的诵念出来，其实就已经证明了悟空心志之坚韧。
女娲娘娘的心情转变尤其明显，如果说刚听悟空念经的时候，她心里是生出了一些怒气的，但此刻再去看悟空的时候，她的眼神之中，则全然都是心疼之意。
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