如果说寻常问鼎修士领悟自身道蕴与天地法则的联系，是以道蕴棉线沾染法则雾气，从而与法则构建起一种玄妙的关系，达到完善自我与术法质变的目的。
这种对天地法则的使用，更多是一种引。
以体内道蕴之力牵引与其相对的天地法则，二者共鸣，凡人之鼎，法则可问，便为问鼎。
而牵引天地法则，说是牵引，更多是一种求，以道蕴求法则，方显神威。
毕竟修士的道蕴，无论再怎么特殊奇特，是基本上不可能与天地法则相比拟的，只能处于相对于弱势的一方。
可是李秀林的道蕴在沾染上白玉象塔的奇妙气息后，已经不知不觉在本质上有了一种他自己都无法理解的变化，从而与那些法则气息，初步有了抗衡的资格。
因此，李秀林在利用天地法则时，并不是去引，而是去驱。
以道蕴驱法则，二者本源不分上下，也无尊卑，所能发挥的神通之力，显然远多于牵引法则的方法，亦有更多他无法预料的好处。
不过毕竟这种以道蕴驱法则之法，李秀林在青云宗的所有典籍书册中，都没寻到过先例，故而其中的玄妙，还得他自己日后慢慢发掘。
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当然，现在的他远远达不到完全驱使天地法则的能力与地步，但是白玉象塔中传出的特殊气息，让他有这个可能，也能预料到日后能做到此事。
李秀林的问鼎，注定不凡。
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