林樾站在曼迪和艾丽娅中间把两个人分开，说道：“你们都不要吵。先回营地。”
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回到营地，大部分人都没有睡。
赖恩教授问道：“林樾到底发生什么事了？”
“我们被困在土楼下面了，差点就出不来了。”
“有收获吗？”
“收获很大。”
赖恩教授一下子来了兴趣了，问道：“我们下一步怎么走？”
“去一个很远的地方。”
“去哪里？”
“中国。”
“中国？”赖恩教授先是一愣，接着他又问道：“中国那么大，具体是中国的什么地方？”
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“中国西藏的不让。”
赖恩教授思量了一会，说道：“不是很了解。”
“到时我们会找向导带我们去。”
几乎所有的人都沉默，他们都不知道那是什么地方。
林樾说道：“我们要翻越喜马拉雅山脉，那里被誉为死亡地带，海拔太高，缺氧严重。所以我们只能选派精兵强将去。”
赖恩教授问道：“难道天竺之魂真的在中国的西藏？”
林樾说道：“我也不是完全肯定，但目前这是唯一的线索。我不想放弃。”
艾丽娅问道：“我们怎么去？”
林樾说道：“你和军部联系，让他们派飞机把我们送到离比托拉格尔最近的地方。”
“比托拉格尔在什么地方？”
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“我也不知道。”
对艾丽娅的发问，林樾只能实话实说。
艾丽娅安排人员给军部发电报。
林樾在艾丽娅的手下那里第一次看到电报机。不愧是老牌帝国主义，科技非常先进。
想不到艾丽娅则是嘲笑林樾的感慨。她说电报已经发明近百年了，在英国根本就不是什么新鲜玩意。
林樾知道电报机是美国的一位画家萨缪尔·莫尔斯发明的，这就是鼎鼎大名的莫尔斯电码。
艾丽娅的发报员已经给军部发去电报。
考古队只能原地休息等待军部回电。
一直等到下午军部才回电，军部派车到华氏城接他们回加尔各答，从加尔各答乘机到德里，到比托拉格尔需要乘坐汽车、徒步。那里非常偏僻，很多地方还没有公路。
不过这样的结局还算不错。
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考古队员回到加尔各答等待了两天后就飞往德里。
到达德里以后，林樾找了几个当地的印度教徒了解了一些情况。
有一老者告诉林樾，藏传佛教一般讲究马年转山，羊年转湖，猴年转森林。今年是猴年转森林的比较多。
不过转山已经是常态化了。
藏传佛教、印度教和雍仲苯教都有转山的习俗。转山是一种祈愿方式，能消除今生的罪孽，给来世积下功德。据说，依照藏传佛教的解释，转神山一圈，可以洗清一生的罪孽；转十圈，可以在五百轮回中免受下地狱之苦；转一百零八圈即可今世成佛。
俗世凡尘，放下即是释然，释然即得幸福。
现在这个季节是转山最好的时候。印度和尼泊尔有很多人都去冈仁波齐转山，他们进入西藏不让必须穿越比托拉格尔，翻过大喜马拉雅山的里普列克山口。
林樾终于知道阿仕图为什么要在比托拉格尔汇合了。
考古队在德里更换装备，带足防寒服，氧气罐，睡袋，干粮等。
艾丽娅的护卫增加到四十人，主要是运送物资和装备。
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考古队有两辆卡车载着从德里出发，一直向东北方向行驶。经过两天的急行军，到达赫尔德瓦。一路尘土飞扬，道路崎岖，非常艰难。从赫尔德瓦到比托拉格尔没有公路了，只能徒步进行，真正进入青藏高原。当地政府给考古队找了向导。
正当考古队准备出发的时候，向导向林樾建议，让车辆把队员送到班巴萨，从那里进入比托拉格尔要近很多，路也很好走。
当林樾提出自己的想法后，军车没有为难他。差不多又行驶了一天，才到达班巴萨。
考古队开始徒步前往比托拉格尔。一路翻山越岭，一直往喜马拉雅山深处攀爬。
林樾一路想，阿仕图是否能够按时赶到比托拉格尔。
这里真是世外桃源，风光优美，到处可见雪峰、山口、峡谷、高山草甸、森林、瀑布。动植物十分丰富。
经过近三天的跋涉，考古队一行到达比托拉格尔。
这里很偏僻，人烟稀少，大都是到西藏转山的印度教徒歇脚的地方。
浩浩荡荡的考古队进入比托拉格尔，引起路人驻足观看。
艾丽娅的人包下一个旅店，安置相关人员。
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