南京城池高大，城坚墙后，防御设施齐全，除了两万精锐的守军之外，南京朝廷在鲁王兵临南京之前，将外郭城的青壮大都撤进城中，其中各个作坊的雇工，都被用来防守城池。
这些雇工比一般的城中青壮，可要好用许多。
南京城这样富裕的城市，城内的青壮，包括乡野之民，大都娇惯的很，喜欢享受，恐惧生死，市井之气太重不适合当兵打仗。
戚继光练浙兵时，就说“浙江乡兵之称可用者，初为处州，继而绍兴，继而义乌，继而台州。至于他处，则虽韩、白再生，不可用也！”
然后他又总结了一些原因，说处州为乡兵之始，因其山矿之夫，素习争斗，遂以著名，绍兴皆出于嵊县、诸暨、萧山，并沿海，有大量的渔民，义乌多山多矿也是贫苦之地，台州则是因为有谭纶坐镇。
其他诸如杭州等处之兵，伶便谲诈，柔懦奸巧，在我鼓舞之令未下，而众已预思奇计为之张本矣。
从浙江的情况，可以看出来，戚继公选兵，多是从经济不太发达的地区选，至于那些繁华之地的兵，他说就算是韩信、白起在世，也带不动，而纵观历史，其中确实有这样的一些现象存在。
南京城内的青壮，确实大多柔懦奸巧，不堪大用，做生意赚钱，读书写字行，打仗就不行了，不过南京外郭城内，聚集的几十万来南京城讨生活的外地人，却可以一用。
特别是那些作坊的雇工，他们每日一起吃住，一起上工，听从工头的管理，自身就有编制在，等于是经过了长期的训练，纪律性很高，稍加训练，就能勉强成军。
南京朝廷将他们全部征召，帮助守城，给鲁王攻城带来了极大的麻烦。
时间马上就要进入八月，鲁王大军在南京城下困顿了数日时间，面对高大的南京城和宽阔的护城河，浙军又只有四万人，很难有什么建树。
王彦攻打南京城时，三家十多万人马三面攻打，又是造浮桥，又是挖地道，光准备工作就做了一个多月，最后还是靠着城中内应，才打下南京城。
鲁王几次试探性的进攻，都没有成功，军中初步统计损失的情况，伤亡以多达三千多人。
浙兵一共六万，两万水师用来封锁长江，四万人用来攻城，现在没有什么进展，就损失接近一成的步军，如此之大的伤亡，不能不让鲁王震惊。
经过仔细的统计，这三千多人的伤亡，主要是被守军的火器击毙。特别是南京武院的武生队，使用的自生火铳，威力和射程远超过浙兵，攻城的士卒隔着老远，就被守军击毙。
南京城内，唐王对于目前的情况十分满意，几次用王府的私财来褒奖守城的士卒。
现在守军将鲁王挡在了城外，他只等王彦身死的消息，金声桓的大军和郑成功的水师赶来，就能窃取南京政权，然后指挥大军平定鲁王的叛乱。
在光复南京之初，三方妥协，确定了三王理政，轮流摄政的制度框架，本来大家轮流来，可王彦那厮在摄政的位子上一座就是四年，屁股腚子都起老茧了，也没有让给他也座座的意思。
现在好，三个理政王，鲁王造反了，王彦被杀了，就剩下他一人，他继承摄政之位，便是理所当然。
想到此处，唐王内心就激动难眠，几乎每日都会登上西城远眺，期盼金声桓给他将好消息送来。
同唐王的好心情不同，鲁王的心情却十分焦躁，他虽然将南京围困，可是却无法在短时间内突破南京。
南京朝廷和唐王不可能给他太多时间，任由他困着南京城，只要他们的兵马一到，鲁王就只能败亡于南京城下。
大校场浙兵大营内，弥漫着焦躁的气氛，江南虽然有不少人怂恿鲁王继续进攻，推翻南京朝廷，禁止王门学说的传播，改变重商的政策，以理学治国，恢复礼乐，可是这群嘴炮，光说不练，除了一些政治投机的，这些酸儒并没有给他太大的支持。
心学，特别是后来的泰州学派，用现在的目光来看，心学思想在封建时代，可以归为“反动思想”。
万历年间最有影响力的泰州学派，主要就是搞思想解放活动、批评朝政，有点反封建的意思。
这种思想，在明朝一直受到打压，心学代表人物何心隐被捕入狱，书院也被朝廷关闭，逐渐没落。
王彦主政以来，大肆推广心学，重用心学门人，自然引起了理学门人的不满。江南一地，人文荟萃，受到心学影响的人很多，坚持理学的人也不少。
任何一种学说，都有利弊，理学有理学的用处，但发展到明朝，它的弊端大于他积极的意义，那么就必须要退出历史的舞台。
这些年理学逐渐失势，许多人只能窝在乡野，不少人因此对朝廷十分不满。
当然这些理学门人也并不傻，虽然不满，可是也不敢跳出来。
这次鲁王造反对他们来说是个机会，但这群人都是人精，在鲁王没拿下南京之前，他们只会摇旗呐喊，并不会真的全力支持鲁王。
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