接着，老头子又向我展示了另外两组武者，一组是练习短刃搏击、猱进刺杀之术的，如同扶桑忍者一般；一组是借助于猛禽、灵蛇等动物杀人，十分复杂，练习起来肯定事倍功半。
我对这四组武者代表的奇艺都不感兴趣，频频摇头，谢绝了老头子的推荐。
老头子松开小指，银片收缩，自动卷入银球之中。
“这些都是你说的一招毙敌之术，可你却一个都看不上？”他有些悻悻然。
我低头吃饭，皱眉思索。
“我到底要学什么？十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，不留功与名……我说想学一招毙敌，但根本目的不是杀人，而是以杀止杀，清除鲛人流毒，让济南城恢复和谐安宁的社会秩序，让那些对奇术一无所知的老百姓过上平静的生活。我该学什么？他能教我吗？”我暗中自问。
“他要教”跟“我要学”是两回事，我必须按照自己的思路找寻方向，不盲目，不慌乱，才能学有所成。
“那银球里有什么？”我的目光落在另一只球上。
“帝王之术。”老头子回答。
这一次，他并没有向我展示的意思，而是将两个银球拿起来，顺手放入口袋。
“老师，什么是帝王之术？”我问。
老头子摇头：“那是连我都没弄明白的问题，你还是不要问了，问了我也无法解答。接下来，你还是继续练习木人桩、梨形球和弹簧锤吧，这些基础功夫必须几千遍、几万遍练习才会形成肌肉记忆，在临敌对战中发挥作用。”
饭后，我按照唐桑所说，先卧床休息三小时，才能继续去健身房训练。
病房里的笔记本电脑被固定在一支液压摇臂上，我半躺在床上，轻轻一拉，就能把电脑拖过来，继续阅读资料。
在“鲛人鬼市”那一部分资料中提到过，鲛人不管用任何方法获得宝物，最终都是为了进贡给鲛人之主，以换取一些有限的自由。宝物的价值直接决定了这种“自由”的宽泛度，举例来说，有鲛人进贡广西夜明珠和缅甸玉，能够换取五年自由，可以在全世界范围内任意旅行迁徙，不受任何限制；有人进贡了唐代皇帝御笔手书的《赦东海生灵卷》，则换来了十年自由；有人进贡了法兰西皇帝远征非洲时获得的法老王权杖，则换来了二十年自由……鲛人的进贡方式、估价方式很奇怪，似乎并没有什么固定的依据，全都凭着鲛人之主的一道命令，就能各取所需，得到“有限的自由”。
在中国，保有古董文物最多的地方自然是京师故宫。如果有某种方法将那里的宝物全都席卷一空，大概就足以换取静官小舞的终身自由了。不过，这终究是一句空话，现代盗术高手想从故宫带走一根针、一缕线都无法得手，更何况是拿走全部宝物了。
现在，唯一可行的方向就是瞄准民间收藏家，攫取其最有价值的藏品，借花献佛，为静官小舞赎身。
济南城藏家众多，而且有英雄山、北园这两大民间古玩集散地，价值连城的宝物时有出现，在全国收藏界的地位不输于京城潘家园。
“为了静官小舞，让张全中去逾墙为盗，恐怕不是件难事。接下来，另一个关键环节就是深入鲛人群落之内，探听到底什么样的宝物才符合它们的价值观……”我边看边想，一阵倦意袭来，抱着笔记本电脑沉沉睡去。
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