江朔心中一动，将右手手掌按在山崖之上，调动周身阴阳二炁顺着各路经脉汇聚于右掌，但觉内力在掌中涌动。
江朔最早习练玉诀神功，是为了散去黑白二龙的阴阳二炁，无意间学会了寻常高手难以学会的散功之法，内力散诸四肢百骸，运炁发功极其迅捷，但这样内力取用虽然方便，却难以汇聚一点，遇到真正高手的时候，比拼内力往往有所不如。
其实练武之人内力难散易聚，写玉诀篇的那位前辈从来没想过居然会有一个不会武功而又身负绝世内力的人习练此功法，因此书写玉诀时只教了散功的法门，没写聚炁的法门，并非聚气不重要，而是从没想过能练玉诀的人居然不会聚炁。玉诀遗篇惜字如金，自然不会浪费笔墨去写人人懂得的基本功法。
偏偏江朔就从未学过最基本的内功功法，玉诀也好，神枢剑也好，都是极其高深的武功，若非当年有赵蕤在一旁指导，江朔一个人是决然学不会的。剑招则多亏了裴旻的指点，虽然他别有企图，但江朔的剑上功夫源自裴家剑法却是不争的事实。
而江朔直到此次遇到摩诃衍才学会了聚炁运功的法门，摩诃衍虽然没有教江朔练炁的心法，但这恰是江朔最不需要学的，他体内有黑白二龙王的百年内丹，若能完全为己所用，世上哪有人能有此神力？
摩诃衍传他的易筋外经，是天竺以外功练内功的神妙法门，入门十分简单，无论智愚，无论天资如何，人人可练，但凝神聚炁之效却比中原武术内家功夫慢的多，但江朔不需要靠外经练炁，同过外功的联系不觉间掌握了内力在体内快速移动，从各脉汇聚与一点之法。
以此观之，摩诃衍说江朔现在是“易筋换髓”也不为过。
江朔手按岩石，闭目凝神，张果先生传给他的“观炁”“御炁”之术曾帮他在黄河三门峡水底击碎暗礁巨岩，此刻他一边汇聚内力，一边细心体悟此处山石的炁，忽然一发力。
只听“咔啦”声不绝于耳，待着岩石裂开的声音越来越响、越来越密之际，江朔忽然向后跃出，嘴里高喊：“快往后撤！”
熊、猿无需他招呼，早躲到后面去了，摩诃衍则看得入神，竟对江朔的警告置若罔闻，江朔忙跃到他身边，轻轻一提，携着他向后飞退了十数丈，这时细碎的开裂声已经听不见了，仿佛从地底传来“轰隆隆”的雷声，入口处上方的小山峦忽然被裂解崩塌了。
黄灰色的尘柱冲天而起，又迅速水平喷射开来，江朔和摩诃衍以及马熊白猿皆知不安全，又向后飞奔退出百步之遥，才见烟尘滚滚似乎到了极限。
尘土散尽后再看，山体仿佛整个向下挪动了丈许，恰好将整个洞口给堵了个严严实实，不冻泉所在的这个山谷四周山脉连绵，一山更比一山高，除了金雕仍能自由来去之外，无论人、兽，都再也难以通过这条隧道进入不冻泉谷地了。
摩诃衍哈哈大笑道：“好得很，好得很，小子也算有点长进。”
江朔也不知道他说的“长进”是指他的内功修为，还是他对佛法“断舍离”的参悟上，摩诃衍又交给江朔一个布包，道：“这是那你坠崖时从你身上散落的物品，也都还给你吧。”
江朔接过打开包袱来看，他的衣服早就被摩诃衍撕破了，包里是他随身之物，并无财帛，有一条蹀躞带，但上面挂着的刀剑当年便都已经遗失了，只有砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋等平时应用之物，还有一个油纸包，摸着里面抱着一片硬硬圆圆的东西，竟然是那个江湖盟主之宝，江朔都险些忘了此物，没想到还好好地被收在这布包之内。
他还没来得及细看，却见摩诃衍已然独大踏步地向着南方走了。
三只马熊竟也似乎知道分别就在今日，也并和平素一样跟着摩诃衍走，江朔此刻追也不是不追也不是，不禁愣在了原地。
江朔喊道：“摩诃衍，我们还会相逢么？”
摩诃衍长笑道：“有缘自会相聚，只是下次相见，小子你可不要再是那副半死不活的狼狈模样了。”
他不回头的走去，作偈唱道：“缘来则聚，缘去则散，缘起即灭，缘落已空，万法缘生，皆系缘分……”
江朔听的似懂非懂，再想问时，摩诃衍已经去的远了。
黄金熊人立而起咆哮一声，也转而向西走了，两只年轻的马熊仍习惯性地跟在它身旁，却被它呲着牙赶开，二熊退开几步又快步追上，如此三番，母熊真的亮出利齿，向它们咬来，二熊便真的不敢再靠近，只是慢慢地跟在母熊身后。
母熊却忽然飞奔起来，马熊之所以叫马熊，就是因为其奔跑起来不逊奔马，两只小熊也紧跟着跑了起来，却又不敢追得太近，不免距离越拉越远。
江朔知道最终母熊和小熊会分开，就是那一对兄弟也终究会分道扬镳，这是物性使然，任谁也没办法改变。
瞬间就只剩下江朔和白猿了，白猿抬头望望江朔，江朔道：“白兄，我们也走吧。”
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