好了，虒祁宫总算建成了，这样一来，晋国拥有了虒祁宫、铜鞮宫、灵公台这三大宫殿，完全超越了楚国的章华宫和章华台！
不要以为寡人老了，虽然没有兴趣和机会与你楚国佬打仗了，但至少寡人在修筑宫殿上，再次完胜了你楚国佬！
晋平公洋洋得意，晋国上下却议论纷纷，褒贬不一。和平环境下的晋国，以及晋国为首的中原列国诸侯，貌似三天两头出点事。有的事，给整个大周王朝体系内的这个春秋江湖带来的震撼，竟丝毫也不比晋楚两强来一场势均力敌的大战来的弱！
如此时郑国出的事。
准确地说，郑国出的事，不是郑国国内出了乱子，而是郑国在执政上卿子产的领导下，开展了轰轰烈烈的国政改革。
子产，即郑国七穆之一的国氏家族宗主国侨，卿大夫，郑国自国君、执国大夫以下的第三把手，执政大夫。
按理，我们应根据氏加名的方法，称他为国侨，子产是国侨的字。兼于“春秋上半部得一管仲，春秋下半部得一子产”这句话，我们就按习惯称他子产。
关于郑国执政大夫子产的改革以及他精彩绝伦的执政传奇，我们在郑国风云里讲得很详细了，这里也不细述。让晋平公感到生气的是，郑国的改革措施其中一条，居然是铸刑鼎！
子产为什么要铸刑鼎？
原来，子产一心想依法依礼来维持郑国的社会秩序，但人们有意见了：要我们遵守法律和周礼，但法律在哪里呢？你说法律是在的，是历代先君制订的，但我们不知道啊。
按以前的做法，老百姓只有被抓了起来，才会听到执法官在堂上讲：你，违反了什么什么法律，依法当处以何等惩罚惩！
其实，在当时，不单是郑国，全世界的诸侯国都是这样，连大周王朝也是这样！晋国，当然也是这样子的。
法，是贵族们的法！因为法是维护贵族统治而产生的，不是为了你老百姓！你老百姓没事找事要知道个毛线的法？
所以，一直以来，贵族们认为刑律越秘密越好，这样才有利于随意处置老百姓，或者按自己的意愿搞一些不公正不公平的刑律处置。
子产早就研究过这个问题了，他认为老百姓之所以会犯法，在很多时候，是因为他们不知道这是违法的！
有法而不公布，是社会治安恶化的重要因素之一。
既然原因出在老百姓不知法上，那便让老百姓知法吧。
子产在引导百姓遵守礼仪的同时，专门制订了刑法，规定了哪些情况下属于犯罪，以及犯了罪后的惩罚措施是什么。
为了让百姓知法，郑国于公元前536年将这些刑法规定都铸在一个大鼎上，并将大鼎安置在都城宫廷大门前，人人可以见到！
这下可捅了马蜂窝了！
因为，几乎每个还活在这个春秋江湖的列国诸侯都知道了，郑国的子产将刑法铸在鼎上，从而老百姓都知道了哪些是合法的，哪些是非法的。
老百姓拍手称快，但贵族们呢？
嘿嘿，几乎全世界的列国诸侯以及贵族们都对郑国严重不满：你郑国怎么搞的？这不是胡搞么？这严重破坏了一直以来的法不公诸于百姓的规矩，是赤裸裸的冒天下之大不韪！
在贵族们看来，贵族违法与庶民百姓违法当然是不一样的，贵族与平民天生不可能平等！
晋平公终于有了一次机会，一次可以代表全世界最广大贵族阶级利益来展示一下自己这个春秋列国诸侯之长威风的机会了！
晋平公决心教训教训郑国。
而且，令他尤为兴奋的是，这一次连太傅羊舌肹也全力拥护他。
羊舌肹也反对子产铸刑鼎？他俩不是互相欣赏好朋友吗？
对，就是那个动不动便劝谏晋平公的太傅羊舌肹。而且，晋国的羊舌肹确实与郑国的子产是跨越国界的好朋友。
但羊舌肹这一次对郑国人的铸刑鼎是发自内心的不支持，对自己的好朋友、郑国执政大夫子产表示了强烈的不满。
晋平公把教训郑国的任务交给羊舌肹，羊舌肹欣然领命，他写了一封信去责备子产：
“一直以来，我视您为知己，对您治理郑国寄予厚望，相信您一定能够将郑国治理好。但现在看来，您的所作所为，令人失望。
从前，先王是以衡量事情的轻重来断定罪行，故不制定刑法，这是担心百姓有争夺之心。
但由于这样不能防止犯罪，因此先王便用道义来防范，用政令来约束，用礼仪来奉行，用信用来保持，用仁爱来奉养。
从而制定禄位，以勉励服从的人。严厉判罪，以威胁放纵的人。但是，这样还是不能防止人们违法犯罪。
于是，先王就用忠诚来教诲他们，根据行为来奖励他们，用专业知识技艺教导他们，用和悦的态度使用他们，用严肃认真对待他们，用威严监临他们，用坚决的态度判断他们的罪行。
在此基础上，先王还要访求聪明贤能的卿相、明白事理的官员、忠诚守信的乡长、慈祥和蔼的老师，共同维持法度。
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