孔老太公道：“贤侄不必如此，咱孔家庄愿意帮助义军，是因为贤侄对我孔家庄有恩。
有道是滴水之恩当涌泉相报。
老夫这命是你救回来的，理当竭尽所能的去报答贤侄。”
而后他又看向两个儿子，训戒道：“你们两个给我听着，咱孔家庄为武贤侄筹集粮草，全是为了报答他的恩情，不可图什么回报。”
孔明、孔亮赶紧表态道：“请父亲放心，我兄弟二人一定义气当先，为武柏兄弟效犬马之劳，不图任何回报。”
这兄弟二人行事是霸道了些，不过义气绝对没得说，是值得托付的人。
武柏又在孔家庄住了半月，这期间传授了兄弟二人一些修炼内功的法门，还指导了一下二人的功夫。
辞行的时候，孔老太公满心的不舍，但他能感受到，武柏是做大事情的人，不可能在他这里多待。
于是含着泪与武柏告了别。
离开孔家庄后，武柏辗转来到了江州境内的黄门山。
这里驻扎着四位好汉，分别是摩云金翅欧鹏、神算子蒋敬、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺。
欧鹏是老大，祖籍黄州。
军户出身，因得罪了上司，流落江湖，在绿林中闯荡。
也不知他哪里习的本领，力气大，但身轻如燕，轻功了得，因此被人唤做摩云金翅。
水浒传中是这么夸他的：黄州生下英雄士，力壮身强武艺精。
行步如飞偏出众，摩云金翅是欧鹏。
二头领是蒋敬，籍贯潭州。
落科举子出身，跟武柏对外宣称的一样，科举不第，弃文就武。
蒋敬颇有谋略，精通书算，再复杂的算术题，也能给你算的纤毫不差。
弃文从武后，也练了一些枪棒本事，不过并不精通。
他还读了些兵法，也能排兵布阵，因此江湖中人都唤他神算子。
水浒传中是这么夸他的：高额尖峰智虑精，先明何处可屯兵。
湖南秀气生豪杰，神算人称蒋敬名。
马麟是三头领，籍贯建康。
本是小番子闲汉出身，小番子的意思是他的相貌长得像西域之人。
他精通音律，擅吹铁笛，也会些刀法，手中兵器乃一柄大滚刀。
挥动起来百十人近不得身，因此人都唤他铁笛仙。
水浒传中是这么夸他的：铁笛一声山石裂，铜刀两口鬼神惊。
马麟形貌真奇怪，人道神仙再降生。
也许是年纪小的缘故，陶宗旺做了四头领，籍贯光州。
本来是庄家田户出身，兵器很特别，是一把铁锹。
天生神力，亦能使枪抡刀，身为梁山好汉中唯一的农民，他不仅会耕田种地，修房盖屋更是一把好手。
原着中说他之所以唤作九尾龟，是因为他会的东西比较多。
但评书中说他之所以唤作九尾龟，是因为他练习了硬功靠山背。
而水浒传中是这么夸他的：五短身材黑面皮，铁锹敢掘泰山基。
光州庄户陶宗旺，古怪人称九尾龟。
武柏以前经过江州，不去这黄门山拜访这四位，是因为这四位之所以上梁山是因为仰慕宋江威名。
听说宋江要被问斩，他四人原本打算去劫法场的。
结果得到的消息太晚，准备动身的时候，宋江已被晁盖等人救了出来。
可巧宋江等人返回梁山泊的时候遇到了他四人，就被宋江说动归附了梁山。
而武柏之前不去，是因为梁山泊名声不显，林冲没有宋江名气大，他担心这四人不肯归附。
况且这四人的外号挺唬人的，不知道有没有暗藏着杀手锏。
虽说他们在水浒原着中没什么战绩，但是天龙剧情的乱入，不得不让武柏提高了警惕。
而且现在正值用人之际，他也不得不前来冒险一试。
刚登上黄门山不久，便闪出六名暗哨，拦住了武柏的去路，领头的喝问道：“你是何人，报个名上来，否则按擅闯黄门山处置。”
武柏拱手客气道：“我是清河县武柏，游历江湖到这黄门山，听闻山上有四名义士聚啸如此，特来拜访。”
领头的上下打量了武柏一番，说道：“你等着，我上去给你通报一声，如若头领不见，便立即返回，不可在此处逗留。”
武柏再次拱手道：“有劳这位大哥。”
领头喽啰眼神示意了一下手下弟兄，让他们将武柏看牢了，而后便快速向山上奔去。
约么半个时辰后，那领头喽啰返了回来，说道：“你敢让我们搜搜身吗？”
武柏大方道：“有何不敢。”
那领头喽啰上前来，仔细在武柏身上摸了摸。
见也没搜出什么利器来，顿时放下心，拱手道：“头领有请。”
武柏从容向山上走去。
几名暗哨等他走后，又潜藏在暗处小心观察着周围情况。
再往上走，武柏就没再受到阻拦了，不过他能感觉到这一路上有很多双眼睛，一直在暗中观察着他。
差不多三十米一岗五十米一哨。
山寨建在半山腰，虽不如梁山泊那般雄壮，也不如二龙山有三层寨门。
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