凌晨两点多，某某陵园的山背面，一片没有树木的平坦地，阴风阵阵。
若一般人来到了此地，必定害怕胆怯。只因四周众多坟墓耸立，那风声如同幽冥哭泣，让人不寒而栗。
而我，和光头有说有笑地走到此处时，不禁欣喜了起来。因为我们看见了一道阵法，显然是木头已经困住了炽婴煞的证明。
加快了步伐，我和光头走到了阵法的跟前。
“厉害呀，木头就是木头！”光头望着眼前的阵法，赞叹着。
而我也同样如此，暗道牛逼。
木头曾说过，他对奇门遁甲五行八卦等术，有些造诣，但终归只是皮毛。可如果他这样的还只是皮毛，那就不是谦虚了，而是做作！
要知道，我们眼前的这个阵法，居然形成了一个圆形的蓝黑色光幕，梦幻得不像是真实的产物。
而站在这阵法的跟前，看不见里面的事物，一切都被光幕给遮挡住了。
我不知道光头是什么感觉，但我本能地不敢伸手去触碰。因为我知晓，只要触碰，不死也得重伤。这是对强大力量的本能恐惧，也向我说明着，木头这阵法的强悍威力。
“怪不得，炽婴煞和我的纸人进了这阵法就断了联系。以这阵法的威力，不敢说自成了一界，但至少也是暂时地斩断一界。”
我感叹着，也望向了光头，希望从他脸上找到一种技不如人，而羞愧的意思。
熟知，光头哈哈大笑，大言不惭地讲：“嗯，比起和尚我会的神通，也只差了那么一点点……”
操，一脚送给了光头，我骂了他几声不要脸，也点上了香烟。
至于光头，没羞没臊地跟我争辩了几句，就开始向后退出几步。
他的面容，变得正经。他的手，抬起，慢慢的一抹双眼。
顿时，光头的眼睛中似乎闪过了某种光芒，一瞬即逝。
再看去，眼睛还是那双眼睛，仿佛没有任何的改变。
但我能感觉出来，此刻的光头，正用着什么秘法在窥探阵法。而这秘法是什么，我有了某种猜想，但却估摸着以光头的年纪，不应该掌握……
少许的时间后，光头身上的气就收了回来，变了一副吊儿郎当的模样，朝着阵法喊：“木头，开门让我俩进去呀……”
连喊了几次，阵法毫无动静，我们不清楚是里面的木头不知我们在外面，还是别的什么情况，总之只能在外面干等着。
“死木头，也不知道给我们留个门……”
看着光头抽着烟，骂着木头布置的阵法，我小声的向他问道： “光头，你刚刚是不是用什么秘法了？”
“对呀，佛门的天眼通。”光头弹了弹烟灰，同我说着，让我不禁笑了起来。
“这个死光头，还真是有一手……”
佛门，道教，这两个看似不相融，甚至是对立的存在。在真正懂得它们的人眼中，其实本无差别。尤其是我这样的‘出道仙’，更是这样认为。
“儒门释户道相通，三教从来一祖风！”
此乃创建‘全真道’的大道士王重阳之名言，讲得最为贴切。儒、佛、道、本源相通。生而为人，当以佛为心，道为骨，儒为皮，方才是人。
很多年前的破空道人是这样教爷爷的，后来的灰爷也是这样教我的。
故，我虽是‘出道仙’，以道家为根本，但佛门事，皆知。
就像光头口中的天眼通，就是佛门六神通之一。可观众生相，不迷不惑，无有障碍。
修至小成时，可以隔墙观物，见土知根。修之圆满时，可见生死，可见因果，可见众生万物。
我看过佛门典籍，知晓佛门六神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通！
这六神通很难修炼，非高僧不可掌握。其原因在于，这六神通包含佛门大智慧。虽然是法，修之却是为了见法。虽然是神通，可修之却是为了去神通！
用佛家的话来讲，是见物、见己、见众生。也是，不见物，不见自己，不见众生。
这佛家语绕口，但细细品来的意思也很简单。修六神通，是为了修六神通，但也是为了不去修六神通。
此乃大道理，同佛说的人生三重境界同理。
初之，看山是山，看水是水。
后之，看山不是山，看水不是水。
终之，看山依然是山，看水依然是水。
当年灰爷在和我讲这人生三重境界时，打了一个比喻。
他说，人孩童时，看见下雪天会很开心。这就是看山是山，看水是水。
当人长大后，看见下雪天会变得不开心。这就是看山不是山，看水不是水。
而当人老了时，看见下雪又会很开心。这就是看山依然是山，看水依然是水。
其为表之相，却是人生道。
孩童时，看见下雪，会开心是因为喜欢雪，也只是单纯的喜欢。
长大后看见下雪，不开心，不是因为下雪的原因。而是因为下雪天会冷，会冻，会行车不便，带来诸多的麻烦。他不开心的不是下雪，而是在下雪天讨生活，干活时的苦涩。
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