不过，单就上半场的结果来看，倒是以老陈为主的那一小部分人，现在占据了场面上的上风。虽说这大宋跟现代看足球不一样，现代足球一旦球队输了两个球或者是没有翻盘可能的时候，基本上现场观赛的球迷早就已经退场或者是骂声一片了，甚至于他们会在比赛结束之后，守在场馆外，等着球队的大巴车出来的时候
做出一些过激的行为。
不过，现在毕竟只是新蹴鞠大赛的第一场正式比赛，观众们都是普通的百姓，他们对于这新蹴鞠大赛的规距也是头一次知道，所以自然是不会出现和足球场上一样观众一样的情况的。所以，这半场结束，观众都没有散场的迹象，反倒是显得更加活跃，他们都迫不及待想要看看下半场的比赛会是一个什么样子。
当然，话说回来，就算是外城区的百姓，抱着试一试的心态去购买了足彩，基本上每个人买的钱财金额都不算太多，但是毕竟那也是他们的血汗钱。怎么说都是他们一点一点赚出来的，谁都不想看着自己的血汗钱打了水漂。毕竟这足彩跟普通彩票还是有很大区别的。和普通彩票不同，足彩最起码自己可以对比赛的双方有一个基本分析，就拿这场比赛来说，基本上所有人都会认为，获胜的一方就是皇天队。所以，不管是一文钱还是一贯钱的赌注，那都是这些老百姓的继续，他们可是不想自己投进去的钱最后没有获得更大的利益。这才是他们真正愿意留在这里继续观看下半场比赛的原因。
而且，也是因为这一点，在场的支持皇天队的人在经过上半场草根队的罗文进球后的短暂寂静之后，现在已经重新开始为皇天队呐喊加油了。
要说宋代的“赌”风气可以说是非常严重，大到皇帝，小到各级官员基本都多少沾一点赌的气息。而作为平民百姓，他们寻常能够参与到这种活动当中的机会很少，原因也很简单，本钱不够，自己日子都过不下去，就更没有钱去参加这种开赌的活动了。
宋代开赌的类型有很多种，赌棋、赌骰子、斗类、赌投掷钱币、牌类等等。
其中赌棋，得益于宋朝时期围棋和象棋规则的基本确定。棋类运动当时的参与度是很高的。赌徒众们不但以财物为彩头，亲自下场约人参与棋类运动。旁观者门也可以在开始下棋之前分别下注，下注的品类包括，这场比赛的输赢，围棋能赢多少子，象棋能多久时间结骰束等。赌骰子作为一种现在社会上依旧存在的古老游戏，在宋元时期的玩法是很多的。有双陆、彩选、打马、除红、响屟等，其中最高端的玩法莫过于响屟：士大夫赌博众们在游戏开始之前会叫来几个美女，通过骰子操作这些美女在地毯上行走来论输赢。这种赌注非常大，玩法也相当复杂，不但投掷子要有运气，还需要美女们的配合。斗类游戏包括斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗鹌鹑、走马、斗走犬、斗促织。秉承一切动物皆可斗的原则，这类赌博行为因为不受场地、不受人员及赌注的影响，社会上参与这类游戏的人相当之多，以民间为主。贾似道作为斗促织的爱好者，还专门写了一本《斗促织》。
投掷钱币指的是把一个钱币投掷，落地正方面开赌只是最基本的玩法。抓一把钱币，放在器皿中使劲摇摆，以器皿中钱币的数量以及正反面数量为赌则高端一些。《容斋五笔》中谈：今人意钱赌，皆以四数之，为之摊。这种行为，简单快捷，几乎是全员都可以参与。
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而参赌的人员，纵观整个宋代，以宋徽宗和大诗人李清照、以及寇准最为出名。
民间传说，宋太祖赵匡胤跟道士陈抟赌博，结果输掉了整个华山。
而宋徽宗和宋钦宗被金兵俘虏的时候，虽然非常慌乱，但是却居然还没忘了带上象棋。由此可见，宋代这种风气有多严重。而受到宋朝的影响，辽朝也非常好赌。辽道宗甚至在朝堂上通过掷骰子来决定谁可以升官。而寇准的嗜赌甚至影响了宋朝的命运。相传，真宗景德年间，辽兵大举人侵，攻到了离都城开封不远的澶州城下。
宋真宗非常害怕，准备接受大臣们的建议，赶紧逃跑。在这种紧要关头，丞相寇准居然不见了。宋真宗问了之后才知道，寇准当时正在家里喝酒开赌。大家都以为宋真宗听了肯定非常生气，却没想到听到寇准在家开赌的消息以后，宋真宗却好像吃了一粒定心丸，觉得寇准肯定对击退辽兵这件事胸有成竹。
后来寇准劝宋真宗御驾亲征，结果上了战场的宋真宗依然六神无主，非常惶恐。这时候他又派人去看寇准在做什么，手下回来禀报说，寇准在营地里开赌，宋真宗瞬间就变得非常镇定。结果这次御驾亲征果真非常成功，宋真宗大胜而归。寇准的“好赌”对这次胜利起到了非常重要的作用，他的“好赌”赶走了宋真宗内心的恐惧，试想如果宋真宗一开始逃之夭夭了，那么宋军的士气必然会受到很大的影响，都城也就很有可能被辽兵攻破了。
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